“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus.” – Romanos 3:23
A bíblia relata que TODOS pecaram, ou seja, isso engloba toda a humanidade. Veja também em Romanos 5:12 “Portanto, da mesma forma como o pecado entrou no mundo por um homem, e pelo pecado a morte, assim também a morte veio a TODOS os homens, porque TODOS pecaram;”.
Mas, também vemos o relato de que MUITOS foram feitos pecadores. Como lemos em Romanos 5:19 “Logo, assim como por meio da desobediência de um só homem MUITOS foram feitos pecadores, assim também, por meio da obediência de um único homem MUITOS serão feitos justos.”.
Em Romanos 5:12 a palavra “todos” no original (πάντες – pántes) se refere a toda a humanidade, sem exceção. Em Romanos 5:19 a palavra “muitos” no original (οἱ πολλοί – hoi polloí) se refere à coletividade, ou seja, todos os que pertencem a um determinado grupo. Este é um tipo de função retórica e uso semântico usado nos ensinos rabínicos, o que não invalida a passagem anterior, mostrando apenas uma função diferente.
Por que isso? Como diz em Mateus 22:14 “Pois muitos são chamados, mas poucos são escolhidos.”. Isto significa que a obra de Cristo é suficiente para todos, mas eficaz apenas para os que recebem. João 5:24 “… Quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna e não será condenado, mas já passou da morte para a vida.”. Já a obra de Adão é automaticamente imputada a todos os seus descendentes e não apenas alguns.
Assim, Em Adão, a responsabilidade do pecado é universal e inevitável mas, em Cristo, a salvação e justificação é para todos, mas relacional, ou seja, por meio da fé, daqueles que creem.
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