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Por que Deus Permite Tanto Sofrimento?

Lemos na bíblia em Romanos 5:3 – 5

“… nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência, e a paciência a experiência, e a experiência a esperança. E a esperança não traz confusão, …”

Deus permite o sofrimento com um propósito específico. Ele tem o poder de transformar o mal em bem; morte em vida. Veja o que diz em Gênesis 50:20 “Vós bem intentastes mal contra mim; porém Deus o intentou para bem, para fazer como se vê neste dia, para conservar muita gente com vida.”.

Toda a provação na vida do cristão serve para nos aproximar de Deus e corrigir nosso caminho. Durante a provação entramos em um momento de aprendizado. Isso serve para o nosso crescimento. Este é o momento de intensificar a oração e leitura da bíblia – conhecer a vontade do Pai.

Deus nos prepara para momentos assim como vemos em 1ª Pedro 4:12 e 13 “Amados, não se surpreendam com o fogo que surge entre vocês para os provar, como se algo estranho lhes estivesse acontecendo. Mas alegrem-se à medida que participam dos sofrimentos de Cristo, para que também, quando a sua glória for revelada, vocês exultem com grande alegria.”.

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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.

Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.

Que Deus te abençoe.

Why Does God Allow So Much Suffering?

We read in the bible in Romans 5:3 – 5

“… we glory in tribulations; knowing that tribulation worketh patience, and patience experience, and experience hope. And hope brings no confusion,…”

God allows suffering for a specific purpose. He has the power to turn evil into good; death in life. See what it says in Genesis 50:20 “You meant evil against me; but God meant it for good, to do as it is this day, to save many people alive.”

Every trial in the Christian’s life serves to bring us closer to God and correct our way. During the ordeal we entered a learning moment. This is for our growth. This is the time to intensify prayer and bible reading – to know the will of the Father.

God prepares us for moments just like we see in 1st Peter 4:12 and 13 “Beloved, do not be surprised at the fire that arises among you to test you, as if something strange were happening to you. But rejoice as you share in the sufferings of Christ, so that when his glory is revealed, you may also rejoice with great joy.”

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We can, at any time, enter the presence of God and the question is: Are you prepared? Have you believed in Christ as your only and sufficient savior? For this should be your greatest concern.

I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the bottom of this page is a CONTACT link, feel free to message me at any time of the day or night, as well as prayer requests or any questions you may have.

God bless you.

為什麼上帝允許這麼多苦難?
Wèishéme shàngdì yǔnxǔ zhème duō kǔnàn?

我們在聖經中讀到羅馬書 5:3 – 5

“……我們以苦難為榮;知道苦難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望。希望不會帶來混亂,……”

上帝允許苦難是為了特定的目的。他有能力轉惡為善;生中死亡。看看創世記 50 章 20 節是怎麼說的:“你們的意思是要害我;但上帝的本意是好的,就像今天一樣,以拯救許多人的生命。”

基督徒生活中的每一次試煉都有助於使我們更接近上帝並改正我們的道路。在磨難中,我們進入了學習時刻。這是為了我們的成長。現在是加強祈禱和閱讀聖經的時候了——以了解天父的旨意。

正如我們在彼得前書 4 章 12 節和 13 節中看到的那樣,上帝為我們預備了時刻:“親愛的弟兄啊,你們中間所起的火要試驗你們,不要以為希奇,好像有什麼奇怪的事發生在你們身上。當你們分擔基督的苦難時要歡喜,好叫他榮耀顯現的時候,你們也可以大大歡喜。”

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我們可以隨時進入神的同在,問題是:你準備好了嗎?你相信基督是你唯一且足夠的救主嗎?因為這應該是你最關心的。

我想幫助你了解上帝對你生命的旨意。在本頁的頂部或底部有一個聯繫鏈接,請隨時在白天或晚上的任何時間給我發消息,以及祈禱請求或您可能有的任何問題。

上帝祝福你。



Wǒmen zài shèngjīng zhōng dú dào luómǎ shū 5:3 – 5

“……Wǒmen yǐ kǔnàn wéi róng; zhīdào kǔnàn shēng rěnnài, rěnnài shēng lǎoliàn, lǎoliàn shēng pànwàng. Xīwàng bù huì dài lái hǔnluàn,……”

shàngdì yǔnxǔ kǔnàn shì wèile tèdìng de mùdì. Tā yǒu nénglì zhuǎn è wéi shàn; shēng zhōng sǐwáng. Kàn kàn chuàngshì jì 50 zhāng 20 jié shì zěnme shuō de:“Nǐmen de yìsi shì yàohài wǒ; dàn shàngdì de běnyì shì hǎo de, jiù xiàng jīntiān yīyàng, yǐ zhěngjiù xǔduō rén de shēngmìng.”

Jīdū tú shēnghuó zhōng de měi yīcì shì liàn dōu yǒu zhù yú shǐ wǒmen gèng jiējìn shàngdì bìng gǎizhèng wǒmen de dàolù. Zài mónàn zhōng, wǒmen jìnrùle xuéxí shíkè. Zhè shì wèile wǒmen de chéngzhǎng. Xiànzài shì jiāqiáng qídǎo hé yuèdú shèngjīng de shíhòule——yǐ liǎojiě tiān fù de zhǐyì.

Zhèngrú wǒmen zài bǐdé qián shū 4 zhāng 12 jié hé 13 jié zhòng kàn dào dì nàyàng, shàngdì wèi wǒmen yùbèile shíkè:“Qīn’ài de dìxiōng a, nǐmen zhōngjiān suǒ qǐ de huǒ yào shìyàn nǐmen, bùyào yǐwéi xīqí, hǎoxiàng yǒu shé me qíguài de shì fāshēng zài nǐmen shēnshang. Dāng nǐmen fēndān jīdū de kǔnàn shí yào huānxǐ, hǎo jiào tā róngyào xiǎnxiàn de shíhòu, nǐmen yě kěyǐ dàdà huānxǐ.”

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Wǒmen kěyǐ suíshí jìnrù shén de tóng zài, wèntí shì: Nǐ zhǔnbèi hǎole ma? Nǐ xiāngxìn jīdū shì nǐ wéiyī qiě zúgòu de jiù zhǔ ma? Yīnwèi zhè yīnggāi shì nǐ zuì guānxīn de.

Wǒ xiǎng bāngzhù nǐ liǎojiě shàngdì duì nǐ shēngmìng de zhǐyì. Zài běn yè de dǐngbù huò dǐbù yǒu yīgè liánxì liànjiē, qǐng suíshí zài báitiān huò wǎnshàng de rènhé shíjiān gěi wǒ fā xiāoxī, yǐjí qídǎo qǐngqiú huò nín kěnéng yǒu de rènhé wèntí.

Shàngdì zhùfú nǐ.

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