Lemos na bíblia em Atos 2:5 e 6
“E em Jerusalém estavam habitando judeus, homens religiosos, de todas as nações que estão debaixo do céu. E, quando aquele som ocorreu, ajuntou-se uma multidão, e estava confusa, porque cada um os ouvia falar na sua própria língua.”
O livro de Atos dos Apóstolos relata o Pentecostes onde Deus permitiu que os Apóstolos falassem outras línguas, porém como vemos nos versículos acima citados foram línguas humanas e não línguas de anjos como erroneamente alguns dizem falar.
Pelo fato de poucas pessoas lerem verdadeiramente a Bíblia e menos pessoas ainda estudarem o texto Bíblico, diversos são enganados acreditando em experiências pessoais e pontuais contidas na bíblia, que não servem de padrão para os demais.
Falar em línguas estranhas segundo a Bíblia é falar em línguas humanas como o que ocorreu em Pentecostes, quando os discípulos falavam e pregavam na língua de diversas pessoas que ali estavam. Não existe relato Bíblico de nenhuma pessoa que tenha falado em línguas de anjos.
Algumas pessoas dizem que podemos falar em línguas de anjos por interpretar errado o que Paulo diz em 1ª Coríntios 13:1 “Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.”
Isto é apenas uma comparação, não significa que Paulo está dizendo que existam línguas de anjos. Ele poderia dizer “Ainda que eu falasse a língua das pedras, sem amor, nada seria.” Isto significa que Paulo está se referindo ao amor que é a coisa mais importante do que diversos dons e, não defendendo que os anjos possuem uma linguagem que nós também podemos falar.
Na Bíblia vemos também que o Espírito Santo intercede por nós junto a Deus com gemidos inexprimíveis, e, isso não significa que nós faremos a mesma coisa. Sei que muitas vezes quando estamos orando e clamando diante de Deus expressamos gemidos que nós mesmos não entendemos, mas Deus decifra o intento de nosso coração.
Para chegarmos até Deus não precisamos de línguas de anjos, nem línguas de pedras e nem de gemidos inexprimíveis. Para chegarmos até Deus só temos um meio, que é a oração e por intermédio de Jesus Cristo seu filho. Cristo é o único caminho.
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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.
Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.
Que Deus te abençoe.
Can We Speak in Angel Tongues?
We read in the bible in Acts 2:5 and 6
“And in Jerusalem there were dwelling Jews, religious men, from all the nations that are under heaven. And when that sound occurred, a crowd gathered, and they were confused, because each one heard them speak in their own language.”
The book of Acts of the Apostles reports the Pentecost where God allowed the Apostles to speak other languages, but as we see in the verses quoted above were human languages and not angels’ languages as some erroneously say to speak.
Because few people truly read the Bible and even fewer people study the Biblical text, many are deceived into believing in personal and punctual experiences contained in the Bible, which do not serve as a standard for others.
Speaking in strange tongues according to the Bible is speaking in human tongues like what happened at Pentecost, when the disciples spoke and preached in the language of several people who were there. There is no Biblical account of any person who spoke in the tongues of angels.
Some people say that we can speak in the tongues of angels by misinterpreting what Paul says in 1 Corinthians 13:1 “Even if I spoke the tongues of men and angels, and had no love, I would be like metal that sounds or like the tinkling bell.”
This is just a comparison, it doesn’t mean that Paul is saying that there are angels’ tongues. He could say “Even if I speak the language of stones, without love, nothing would be.” This means that Paul is referring to love which is more important than various gifts and not claiming that angels have a language that we too can speak.
In the Bible we also see that the Holy Spirit intercedes for us with God with inexpressible groans, and that does not mean that we will do the same thing. I know that many times when we are praying and crying out before God we express groans that we do not understand ourselves, but God deciphers the intent of our hearts.
To reach God, we don’t need the tongues of angels, nor the tongues of stones, nor the inexpressible groans. To reach God we only have one way, which is prayer and through Jesus Christ his son. Christ is the only way.
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We can, at any time, enter the presence of God and the question is: Are you ready? Have you believed in Christ as your only and sufficient savior? This should be your biggest concern.
I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the end of it, there is a CONTACT link, feel free to send me a message any time of the day or night, as well as prayer requests or any remaining questions.
God bless you.
我們可以用天使的語言說話嗎？
Wǒmen kěyǐ yòng tiānshǐ de yǔyán shuōhuà ma?
我們在聖經中閱讀使徒行傳 2:5 和 6
“在耶路撒冷，住著來自天下萬國的猶太人和宗教人士。當那個聲音響起時，一群人聚集在一起，他們感到很困惑，因為每個人都聽到他們用自己的語言說話。”
使徒行傳記載了五旬節，神允許使徒說其他語言，但正如我們在上面引用的經文中看到的那樣，是人類的語言，而不是一些人錯誤地說的天使的語言。
因為真正讀過聖經的人少之又少，研究聖經的人就更少了，許多人被欺騙相信聖經中所包含的個人和準時的經歷，而這些經歷並不能作為其他人的標準。
根據聖經，說陌生的方言就是說人的方言，就像五旬節發生的那樣，當時門徒們用在場的幾個人的語言說話和講道。聖經中沒有任何人說天使方言的記載。
有些人說我們可以通過誤解保羅在哥林多前書 13:1 中所說的話，說我們可以說天使的方言，“即使我說人和天使的方言，沒有愛，我也會像金屬一樣叮叮噹當。”
這只是一個比較，並不是說保羅說有天使的方言。他可以說：“即使我說石頭的語言，沒有愛，什麼都不會。”這意味著保羅指的是比各種恩賜更重要的愛，而不是聲稱天使有一種我們也能說的語言。
在聖經中我們也看到聖靈用說不出來的嘆息為我們向神代求，但這並不意味著我們會做同樣的事情。我知道很多時候我們在神面前禱告、呼求的時候，我們會嘆息說我們自己不明白，但神會解讀我們的心意。
要接近上帝，我們不需要天使的舌頭，也不需要石頭的舌頭，也不需要無法形容的呻吟。要接近上帝，我們只有一種方法，那就是祈禱，並通過他的兒子耶穌基督。基督是唯一的道路。
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我們可以隨時進入神的同在，問題是：你準備好了嗎？你是否相信基督是你唯一和足夠的救主？這應該是您最關心的問題。
我想幫助你了解上帝對你生命的旨意。在此頁面的頂部或底部，有一個“聯繫方式”鏈接，您可以在白天或晚上的任何時間向我發送消息，以及祈禱請求或任何剩餘問題。
上帝祝福你。
Wǒmen zài shèngjīng zhōng yuèdú shǐtú xíng chuán 2:5 Hé 6
“zài yēlùsālěng, zhùzhe láizì tiānxià wànguó de yóutàirén hé zōngjiào rénshì. Dāng nàgè shēngyīn xiǎngqǐ shí, yīqún rén jùjí zài yīqǐ, tāmen gǎndào hěn kùnhuò, yīnwèi měi gèrén dōu tīngdào tāmen yòng zìjǐ de yǔyán shuōhuà.”
Shǐtú xíng zhuàn jìzǎile wǔ xún jié, shén yǔnxǔ shǐtú shuō qítā yǔyán, dàn zhèngrú wǒmen zài shàngmiàn yǐnyòng de jīng wén zhòng kàn dào dì nàyàng, shì rénlèi de yǔyán, ér bùshì yīxiē rén cuòwù de shuō de tiānshǐ de yǔyán.
Yīn wéi zhēnzhèng dúguò shèngjīng de rén shǎo zhī yòu shǎo, yánjiū shèngjīng de rén jiù gèng shǎole, xǔduō rén bèi qīpiàn xiāngxìn shèngjīng zhōng suǒ bāohán de gèrén hé zhǔnshí de jīnglì, ér zhèxiē jīnglì bìng bùnéng zuòwéi qítā rén de biāozhǔn.
Gēnjù shèngjīng, shuō mòshēng de fāngyán jiùshì shuō rén de fāngyán, jiù xiàng wǔ xún jié fāshēng dì nàyàng, dāngshí méntúmen yòng zài chǎng de jǐ gèrén de yǔyán shuōhuà hé jiǎng dào. Shèngjīng zhōng méiyǒu rènhé rén shuō tiānshǐ fāngyán de jìzǎi.
Yǒuxiē rén shuō wǒmen kěyǐ tōngguò wùjiě bǎoluó zài gē lín duō qián shū 13:1 Zhōng suǒ shuō dehuà, shuō wǒmen kěyǐ shuō tiānshǐ de fāngyán,“jíshǐ wǒ shuō rén hé tiānshǐ de fāngyán, méiyǒu ài, wǒ yě huì xiàng jīnshǔ yīyàng dīng dīngdāng dāng.”
Zhè zhǐshì yīgè bǐjiào, bìng bùshì shuō bǎoluó shuō yǒu tiānshǐ de fāngyán. Tā kěyǐ shuō:“Jíshǐ wǒ shuō shítou de yǔyán, méiyǒu ài, shénme dōu bù huì.” Zhè yìwèizhe bǎoluó zhǐ de shì bǐ gèzhǒng ēncì gèng zhòngyào de ài, ér bùshì shēngchēng tiānshǐ yǒu yīzhǒng wǒmen yě néng shuō de yǔyán.
Zài shèngjīng zhōng wǒmen yě kàn dào shènglíng yòng shuō bu chūlái de tànxí wèi wǒmen xiàng shéndài qiú, dàn zhè bìng bù yìwèizhe wǒmen huì zuò tóngyàng de shìqíng. Wǒ zhīdào hěnduō shíhòu wǒmen zài shén miànqián dǎogào, hū qiú de shíhòu, wǒmen huì tànxí shuō wǒmen zìjǐ bù míngbái, dàn shén huì jiědú wǒmen de xīnyì.
Yào jiējìn shàngdì, wǒmen bù xūyào tiānshǐ de shétou, yě bù xūyào shítou de shétou, yě bù xūyào wúfǎ xíngróng de shēnyín. Yào jiējìn shàngdì, wǒmen zhǐyǒu yīzhǒng fāngfǎ, nà jiùshì qídǎo, bìng tōngguò tā de érzi yēsū jīdū. Jīdū shì wéiyī de dàolù.
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Wǒ xiǎng bāngzhù nǐ liǎojiě shàngdì duì nǐ shēngmìng de zhǐyì. Zài cǐ yèmiàn de dǐngbù huò dǐbù, yǒu yīgè “liánxì fāngshì” liànjiē, nín kěyǐ zài báitiān huò wǎnshàng de rènhé shíjiān xiàng wǒ fāsòng xiāoxī, yǐjí qídǎo qǐngqiú huò rènhé shèngyú wèntí.
Shàngdì zhùfú nǐ.
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