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Os Dinossauros e a Bíblia

Lemos na Bíblia em Hebreus 11:3

Pela entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se não foi feito do que é aparente.

Veja o seguinte, o manual do meu celular não diz exatamente como a tecnologia dele funciona, diz apenas o que eu preciso saber para utilizá-lo. A Bíblia é o manual de Deus para o homem e, tudo o que precisamos saber está ali.

A Bíblia não fala diretamente dos dinossauros, não porque eles não existiram, mas porque é irrelevante para a nossa vida este tema específico. O tema central da Bíblia é Jesus Cristo. Mas existe uma passagem em Jó capítulo 40 a partir do verso 15 que fala de um animal chamado Beemoth, cuja cauda era comparada ao cedro do Líbano e, apresenta características que se assemelham a um dinossauro.

Negar a existência dos dinossauros é impossível, haja vista que os fósseis estão ai para provar a existência na terra de animais gigantescos. Existe uma teoria que é bastante aceita dentro do universo teológico de que os dinossauros viviam com os antediluvianos, isto é, as pessoas que viviam na terra antes do grande dilúvio e da arca de Noé.

Naquele tempo a perversão e corrupção era tamanha que Deus teve de limpar a terra com um dilúvio deixando apenas Noé e sua família. Sabemos que na arca entraram somente os animais criados por Deus e, segundo esta teoria, os demais animais (inclusive os dinossauros) que foram modificados por cruzamento de espécies e modificação genética (TEORIA – feitos por satanás), não entraram na arca e morreram no dilúvio.

O depósito de camadas geológicas que mostram o registro fóssil e revelam os dinossauros fossilizados, aponta para um grande dilúvio global naquele tempo. E, quanto ao tamanho dos animais, a genética aponta que uma falha hormonal causada por interferência genética pode resultar no que chamamos de gigantismo. Temos ainda hoje cruzamentos de animais para gerar espécies maiores e mais fortes que corroboram com a possibilidade de isso ter ocorrido biologicamente falando.

Por fim, o mais importante é que tudo isso em NADA interfere em nossa salvação que é o projeto de Cristo, que é o tema central da Bíblia.

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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.

Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.

Que Deus te abençoe.

Dinosaurs and the Bible

We read in the Bible in Hebrews 11: 3

“By faith we understand that the worlds were created by the word of God; so that what you see was not made of what is apparent. ”

See the following, the manual of my cell phone does not say exactly how its technology works, it only says what I need to know to use it. The Bible is God’s manual for man, and everything we need to know is there.

The Bible does not speak directly of dinosaurs, not because they did not exist, but because this specific theme is irrelevant to our lives. The central theme of the Bible is Jesus Christ. But there is a passage in Job chapter 40 from verse 15 that speaks of an animal called Beemoth, whose tail was compared to the cedar of Lebanon and has characteristics that resemble a dinosaur.

Denying the existence of dinosaurs is impossible, given that the fossils are there to prove the existence on the earth of gigantic animals. There is a theory that is widely accepted within the theological universe that dinosaurs lived with antediluvians, that is, people who lived on earth before the great flood and Noah’s ark.

At that time, the perversion and corruption was such that God had to clean the land with a flood leaving only Noah and his family. We know that only animals created by God entered the ark and, according to this theory, the other animals (including dinosaurs) that were modified by crossing species and genetic modification (THEORY – made by Satan), did not enter the ark and died in the ark. flood.

The deposit of geological layers that show the fossil record and reveal the fossilized dinosaurs, points to a great global flood at that time. And, as for the size of the animals, genetics points out that a hormonal failure caused by genetic interference can result in what we call gigantism. We still have crosses of animals today to generate larger and stronger species that corroborate the possibility that this may have occurred biologically speaking.

Finally, the most important thing is that all of this in NOTHING interferes with our salvation which is the project of Christ, which is the central theme of the Bible.

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We can, at any time, enter into the presence of God and the question is: Are you ready? Have you ever believed in Christ as your only and sufficient savior? For this must be your biggest concern.

I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the end of it, there is a CONTACT link, feel free to send me a message at any time of the day or night, as well as prayer requests or any remaining questions.

God bless you.

恐龍與聖經
Kǒnglóng yǔ shèngjīng

我們在希伯來書11:3中讀聖經

“憑著信念,我們了解到世界是由上帝的聖言創造的;因此,您所看到的不是由顯而易見的事物構成的。”

參見以下內容,我的手機手冊並未確切說明其技術的工作原理,僅說明了使用它所需要了解的內容。聖經是神給人類的手冊,我們需要知道的一切都在那裡。

聖經不是直接說恐龍,不是因為它們不存在,而是因為這個特定的主題與我們的生活無關。聖經的中心主題是耶穌基督。但是,在約伯記第四十章的第十五節中有一段話提到一種叫做比莫斯的動物,它的尾巴被比作黎巴嫩的雪松,並且具有類似於恐龍的特徵。

鑑於存在化石以證明巨型動物存在於地球上,否認恐龍的存在是不可能的。在神學的宇宙中,有一種理論被恐龍與前陸動物共同生活,這就是在大洪水和諾亞方舟之前生活在地球上的人們所廣泛接受的一種理論。

當時,變態和腐敗使上帝不得不用洪水清洗土地,只留下諾亞和他的家人。我們知道只有神創造的動物才能進入方舟,根據這種理論,其他經過物種雜交和基因改造而被修飾的動物(包括恐龍)(撒旦製造的理論)並沒有進入方舟並在其中死亡。方舟氾濫。

顯示化石記錄並揭示化石恐龍的地質層沉積物,表明當時發生了巨大的全球性洪災。而且,關於動物的大小,遺傳學指出,由基因干擾引起的荷爾蒙衰竭會導致我們所說的巨人症。今天,我們仍有許多動物可以繁殖出更大更強的物種,從而證實了從生物學角度講這種可能性的發生。

最後,最重要的是,“沒事”中的所有這些都乾擾了我們的救贖,這是基督的計劃,這是聖經的中心主題。

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我們可以隨時進入神的同在,而問題是:您準備好了嗎?您是否曾經相信基督是您唯一和充分的救世主?因為這一定是您最大的擔憂。

我想幫助您了解上帝對您一生的旨意。在此頁面頂部或末尾,有一個CONTACT鏈接,您可以在白天或晚上的任何時間向我發送消息,以及祈禱請求或任何其他問題。

上帝祝福你。

Wǒmen zài xī bó lái shū 11:3 Zhōng dú shèngjīng

“píngzhe xìnniàn, wǒmen liǎojiě dào shìjiè shì yóu shàngdì de shèng yán chuàngzào de; yīncǐ, nín suǒ kàn dào de bùshì yóu xiǎn’éryìjiàn de shìwù gòuchéng de.”

Cānjiàn yǐxià nèiróng, wǒ de shǒujī shǒucè bìng wèi quèqiè shuōmíng qí jìshù de gōngzuò yuánlǐ, jǐn shuōmíngliǎo shǐyòng tā suǒ xūyào liǎojiě de nèiróng. Shèngjīng shì shén jǐ rénlèi de shǒucè, wǒmen xūyào zhīdào de yīqiè dōu zài nàlǐ.

Shèngjīng bùshì zhíjiē shuō kǒnglóng, bùshì yīnwèi tāmen bù cúnzài, ér shì yīnwèi zhège tèdìng de zhǔtí yǔ wǒmen de shēnghuó wúguān. Shèngjīng de zhōngxīn zhǔtí shì yēsū jīdū. Dànshì, zài yuē bó jì dì sìshí zhāng de dì shíwǔ jié zhōng yǒu yīduàn huà tí dào yīzhǒng jiàozuò bǐ mò sī de dòngwù, tā de wěibā bèi bǐ zuò líbānèn de xuěsōng, bìngqiě jùyǒu lèisì yú kǒnglóng de tèzhēng.

Jiànyú cúnzài huàshí yǐ zhèngmíng jùxíng dòngwù cúnzài yú dìqiú shàng, fǒurèn kǒnglóng de cúnzài shì bù kěnéng de. Zài shénxué de yǔzhòu zhōng, yǒu yīzhǒng lǐlùn bèi kǒnglóng yǔ qián lù dòngwù gòngtóng shēnghuó, zhè jiùshì zài dà hóngshuǐ hé nuò yǎ fāngzhōu zhīqián shēnghuó zài dìqiú shàng de rénmen suǒ guǎngfàn jiēshòu de yīzhǒng lǐlùn.

Dāngshí, biàntài hé fǔbài shǐ shàngdì bùdé bùyòng hóngshuǐ qīngxǐ tǔdì, zhǐ liú xià nuò yǎ hé tā de jiārén. Wǒmen zhīdào zhǐyǒu shén chuàngzào de dòngwù cáinéng jìnrù fāngzhōu, gēnjù zhè zhǒng lǐlùn, qítā jīngguò wùzhǒng zájiāo hé jīyīn gǎizào ér bèi xiūshì de dòngwù (bāokuò kǒnglóng)(sādàn zhìzào de lǐlùn) bìng méiyǒu jìnrù fāngzhōu bìng zài qízhōng sǐwáng. Fāngzhōu fànlàn.

Xiǎnshì huàshí jìlù bìng jiēshì huàshí kǒnglóng dì dìzhí céng chénjī wù, biǎomíng dāngshí fāshēngle jùdà de quánqiú xìng hóngzāi. Érqiě, guānyú dòngwù de dàxiǎo, yíchuán xué zhǐchū, yóu jīyīn gānrǎo yǐnqǐ de hè’ěrméng shuāijié huì dǎozhì wǒmen suǒ shuō de jùrén zhèng. Jīntiān, wǒmen réng yǒu xǔduō dòngwù kěyǐ fánzhí chū gèng dà gèng qiáng de wùzhǒng, cóng’ér zhèngshíle cóng shēngwù xué jiǎodù jiǎng zhè zhǒng kěnéng xìng de fāshēng.

Zuìhòu, zuì zhòngyào de shì,“méishì” zhōng de suǒyǒu zhèxiē dōu gān rǎole wǒmen de jiùshú, zhè shì jīdū de jìhuà, zhè shì shèngjīng de zhōngxīn zhǔtí.

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Wǒmen kěyǐ suíshí jìnrù shén de tóng zài, ér wèntí shì: Nín zhǔnbèi hǎole ma? Nín shìfǒu céngjīng xiāngxìn jīdū shì nín wéiyī hè chōngfèn de jiùshìzhǔ? Yīnwèi zhè yīdìng shì nín zuìdà de dānyōu.

Wǒ xiǎng bāngzhù nín liǎojiě shàngdì duì nín yīshēng de zhǐyì. Zài cǐ yèmiàn dǐngbù huò mòwěi, yǒu yīgè CONTACT liànjiē, nín kěyǐ zài báitiān huò wǎnshàng de rènhé shíjiān xiàng wǒ fāsòng xiāoxī, yǐjí qídǎo qǐngqiú huò rènhé qítā wèntí.

Shàngdì zhùfú nǐ.

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