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O Antigo Testamento não serve de Doutrina para o Novo

Lemos na bíblia em Mateus 22:37-40

E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento. Este é o primeiro e grande mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas.

Nos versículos acima Jesus Cristo resumiu toda a lei e os profetas (antigo testamento) em apenas duas ordenanças, de amar a Deus acima de tudo e ao próximo como a nós mesmos.

Tem muita gente que olha alguns fatos isolados no Antigo Testamento e acaba acreditando que muitos daqueles relatos históricos acerca do povo de Israel deve servir para nós. Devemos entender que as ordenanças e direções que Deus dava ao povo judeu naquela época, era um tratamento específico e pontual para aquele povo. A direção para a vida do cristão de hoje vem do Novo Testamento.

Antes era olho por olho e dente por dente, ou seja, se alguém matasse você também podia matar. Jesus porém nos ensinou que devemos perdoar os nossos inimigos e orar por aqueles que nos perseguem.

Antes tinha pena de morte para o adultério, a prostituição e outros. Hoje sabemos que a vontade de Deus é que o pecador venha a se arrepender.

Precisamos estudar o Novo Testamento para termos a ideia correta do que Cristo quer que façamos em nossas vidas. O Antigo Testamento não serve de doutrina para o Novo Testamento. O Novo Testamento é uma nova aliança de Deus para com o ser humano. Está tudo lá.

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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.

Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.

Que Deus te abençoe.

The Old Testament is not a Doctrine for the New

We read in the bible in Matthew 22:37-40

“And Jesus said unto him, Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind. This is the first and great commandment. And the second, similar to this, is: You shall love your neighbor as yourself. On these two commandments depend all the law and the prophets.”

In the above verses Jesus Christ summarized all the law and the prophets (Old Testament) in just two ordinances, to love God above all and our neighbor as ourselves.

There are many people who look at some isolated facts in the Old Testament and end up believing that many of those historical accounts about the people of Israel must serve us. We must understand that the ordinances and directions that God gave to the Jewish people at that time, was a specific and punctual treatment for that people. The direction for the life of today’s Christian comes from the New Testament.

Before it was an eye for an eye and a tooth for a tooth, that is, if someone killed you could also kill. Jesus, however, taught us that we must forgive our enemies and pray for those who persecute us.

Before, there was the death penalty for adultery, prostitution and others. Today we know that God’s will is for the sinner to repent.

We need to study the New Testament to get the right idea of what Christ wants us to do in our lives. The Old Testament is not a doctrine for the New Testament. The New Testament is God’s new covenant with human beings. It’s all there.

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We can, at any time, enter the presence of God and the question is: Are you ready? Have you believed in Christ as your only and sufficient savior? This should be your biggest concern.

I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the end of it, there is a CONTACT link, feel free to send me a message any time of the day or night, as well as prayer requests or any questions that may remain.

God bless you.

舊約不是新約的教義
Jiù yuē bùshì xīnyuē de jiàoyì

我們在聖經中讀到馬太福音 22:37-40

“耶穌對他說,你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是第一條也是最大的誡命。第二,與此類似,是:你要愛人如己。所有的律法和先知都依賴這兩條誡命。”

在上面的經文中,耶穌基督將所有的律法和先知(舊約)總結在兩個教儀中,愛神勝過一切,愛人如己。

有很多人看到舊約中一些孤立的事實,最終相信許多關於以色列人的歷史記載必須為我們服務。我們必須明白,當時神給猶太人的教儀和指示,是對他們特定的、準時的對待。今天基督徒的生活方向來自新約。

以前是以眼還眼,以牙還牙,就是有人殺了你也可以殺人。然而,耶穌教導我們,我們必須寬恕我們的敵人,並為迫害我們的人祈禱。

以前,通姦、賣淫等處以死刑。今天我們知道神的旨意是要罪人悔改。

我們需要學習新約,以正確了解基督希望我們在生活中做什麼。舊約不是新約的教義。新約是上帝與人類的新約。這一切都在那裡。

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我們可以隨時進入上帝的面前,問題是:你準備好了嗎?你是否相信基督是你唯一和足夠的救主?這應該是您最關心的問題。

我想幫助你了解上帝對你生命的旨意。在此頁面的頂部或底部,有一個“聯繫方式”鏈接,您可以在白天或晚上的任何時間向我發送消息,以及祈禱請求或任何剩餘問題。

上帝祝福你。



Wǒmen zài shèngjīng zhōng dú dào mǎ tài fúyīn 22:37-40

“Yēsū duì tā shuō, nǐ yào jìnxīn, jǐn xìng, jìn yì, ài zhǔ nǐ de shén. Zhè shì dì yī tiáo yěshì zuìdà de jiè mìng. Dì èr, yǔ cǐ lèisì, shì: Nǐ yào àirén rú jǐ. Suǒyǒu de lǜ fǎ hé xiānzhī dōu yīlài zhè liǎng tiáo jiè mìng.”

Zài shàngmiàn de jīng wénzhōng, yēsū jīdū jiāng suǒyǒu de lǜ fǎ hé xiānzhī (jiù yuē) zǒngjié zài liǎng gè jiào yí zhōng, ài shén shèngguò yīqiè, àirén rú jǐ.

Yǒu hěnduō rén kàn dào jiù yuē zhōng yīxiē gūlì de shìshí, zuìzhōng xiāngxìn xǔduō guānyú yǐsèliè rén de lìshǐ jìzǎi bìxū wèi wǒmen fúwù. Wǒmen bìxū míngbái, dāngshí shén gěi yóutàirén de jiào yí hé zhǐshì, shì duì tāmen tèdìng de, zhǔnshí de duìdài. Jīntiān jīdū tú de shēnghuó fāngxiàng láizì xīnyuē.

Yǐqián shì yǐ yǎn hái yǎn, yǐyáháiyá, jiùshì yǒurén shāle nǐ yě kěyǐ shārén. Rán’ér, yēsū jiàodǎo wǒmen, wǒmen bìxū kuānshù wǒmen de dírén, bìng wèi pòhài wǒmen de rén qídǎo.

Yǐqián, tōngjiān, màiyín děng chùyǐ sǐxíng. Jīntiān wǒmen zhīdào shén de zhǐyì shì yào zuìrén huǐgǎi.

Wǒmen xūyào xuéxí xīnyuē, yǐ zhèngquè liǎojiě jīdū xīwàng wǒmen zài shēnghuó zhōng zuò shénme. Jiù yuē bùshì xīnyuē de jiàoyì. Xīnyuē shì shàngdì yǔ rénlèi de xīnyuē. Zhè yīqiè dōu zài nàlǐ.

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Wǒmen kěyǐ suíshí jìnrù shàngdì de miànqián, wèntí shì: Nǐ zhǔnbèi hǎole ma? Nǐ shìfǒu xiāngxìn jīdū shì nǐ wéiyī hè zúgòu de jiù zhǔ? Zhè yīnggāi shì nín zuì guānxīn de wèntí.

Wǒ xiǎng bāngzhù nǐ liǎojiě shàngdì duì nǐ shēngmìng de zhǐyì. Zài cǐ yèmiàn de dǐngbù huò dǐbù, yǒu yīgè “liánxì fāngshì” liànjiē, nín kěyǐ zài báitiān huò wǎnshàng de rènhé shíjiān xiàng wǒ fāsòng xiāoxī, yǐjí qídǎo qǐngqiú huò rènhé shèngyú wèntí.

Shàngdì zhùfú nǐ.

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