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Existe um Processo para Pecarmos?

Lemos na bíblia em Tiago 1:15

“Depois, havendo o desejo concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte.

Penso na questão do Rei Davi que, num momento em que os reis deveriam estar com suas tropas durante a guerra, na frente de batalha, Davi estava a passear por seu palácio, quando viu a bela Bateseba tomando banho completamente nua. Ele a desejou imediatamente. Pediu a seus guardas que a trouxessem e adulterou com ela. Ela engravidou e Davi mandou matar seu marido.

Quando estamos onde não devemos estar ou fazemos algo que não devemos fazer, a oportunidade do pecado irá se apresentar para nós com certeza. Essa oportunidade virá nos tentando em algo que somos fracos. Se você é ambicioso o dinheiro vai ser sua tentação; se é fraco na área sexual esta será sua provação; e por aí vai.

As consequências para o rei Davi foram terríveis e, o salário do pecado é a morte. Se sabemos que existe um processo para que o pecado aconteça, podemos trabalhar para que esse processo seja interrompido durante seu curso ou mesmo, que nem sequer inicie. Cuidado com tudo aquilo que te leva para o pecado, afaste-se das trevas e aproxime-se da luz.

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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.

Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.

Que Deus te abençoe.

Is there a Process for Sinning?

We read in the bible in James 1:15

“Then, when the desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is complete, brings forth death.”

I think of King David’s question that, at a time when kings were supposed to be with their troops during the war, on the battlefront, David was walking through his palace, when he saw the beautiful Bathsheba bathing completely naked. He wanted her immediately. He asked his guards to bring her and he committed adultery with her. She became pregnant and David had her husband killed.

When we are where we shouldn’t be or do something we shouldn’t be doing, the opportunity for sin is sure to present itself to us. That opportunity will come tempting us into something that we are weak on. If you are ambitious money will be your temptation; if you are weak in the sexual area this will be your ordeal; and so on.

The consequences for King David were dire, and the wages of sin is death. If we know that there is a process for sin to happen, we can work to see that this process is interrupted during its course or even not even started. Beware of everything that leads you to sin, turn away from darkness and approach the light.

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We can, at any time, step into the presence of God and the question is: Are you ready? Have you ever believed in Christ as your only and sufficient savior? Well, that should be your biggest concern.

I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the bottom of it, there is a CONTACT link, feel free to send me a message at any time of the day or night, as well as prayer requests or any remaining questions.

God bless you.

有沒有犯罪的過程?
Yǒu méiyǒu fànzuì de guòchéng?

我們在雅各書 1:15 中讀到聖經

“於是,私慾懷了胎,就生出罪來;罪既成全,就生出死來。”

我想起大衛王的問題,在戰爭期間國王應該與他們的軍隊在一起的時候,在前線,大衛正穿過他的宮殿,當他看到美麗的拔示巴全身赤裸地沐浴時。他立刻想要她。他讓他的守衛把她帶來,他和她通奸了。她懷孕了,大衛殺死了她的丈夫。

當我們在不該在的地方或做不該做的事時,犯罪的機會肯定會出現在我們面前。那個機會會誘惑我們去做一些我們不擅長的事情。如果你有野心,金錢會是你的誘惑;如果你在性方面很弱,這將是你的磨難;等等。

大衛王的後果是可怕的,罪的工價就是死亡。如果我們知道罪有一個發生的過程,我們可以努力看到這個過程在其過程中被中斷,甚至沒有開始。提防一切導致你犯罪的事物,遠離黑暗,接近光明。

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我們可以隨時進入上帝的面前,問題是:你準備好了嗎?你有沒有相信基督是你唯一且足夠的救主?嗯,這應該是你最關心的。

我想幫助你了解上帝對你生命的旨意。在此頁面的頂部或底部,有一個聯繫鏈接,請隨時在白天或晚上的任何時間給我發送消息,以及祈禱請求或任何剩餘的問題。

上帝祝福你。



Wǒmen zài yǎ gè shū 1:15 Zhōng dú dào shèngjīng

“yúshì, sīyù huáile tāi, jiù shēngchū zuì lái; zuì jìchéng quán, jiù shēngchū sǐ lái.”

Wǒ xiǎngqǐ dà wèi wáng de wèntí, zài zhànzhēng qíjiān guówáng yīnggāi yǔ tāmen de jūnduì zài yīqǐ de shíhòu, zài qiánxiàn, dà wèi zhèng chuānguò tā de gōngdiàn, dāng tā kàn dào měilì de bá shì bā quánshēn chìluǒ de mùyù shí. Tā lìkè xiǎng yào tā. Tā ràng tā de shǒuwèi bǎ tā dài lái, tā hé tā tōngjiānle. Tā huáiyùnle, dà wèi shā sǐle tā de zhàngfū.

Dāng wǒmen zài bù gāi zài dì dìfāng huò zuò bù gāi zuò de shì shí, fànzuì de jīhuì kěndìng huì chū xiànzài wǒmen miànqián. Nàgè jīhuì huì yòuhuò wǒmen qù zuò yīxiē wǒmen bù shàncháng de shìqíng. Rúguǒ nǐ yǒu yěxīn, jīnqián huì shì nǐ de yòuhuò; rúguǒ nǐ zài xìng fāngmiàn hěn ruò, zhè jiāng shì nǐ de mónàn; děng děng.

Dà wèi wáng de hòuguǒ shì kěpà de, zuì de gōng jià jiùshì sǐwáng. Rúguǒ wǒmen zhīdào zuì yǒu yīgè fāshēng de guòchéng, wǒmen kěyǐ nǔlì kàn dào zhège guòchéng zài qí guòchéng zhōng bèi zhōngduàn, shènzhì méiyǒu kāishǐ. Tífáng yīqiè dǎozhì nǐ fànzuì de shìwù, yuǎnlí hēi’àn, jiējìn guāngmíng.

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Wǒ xiǎng bāngzhù nǐ liǎojiě shàngdì duì nǐ shēngmìng de zhǐyì. Zài cǐ yèmiàn de dǐngbù huò dǐbù, yǒu yīgè liánxì liànjiē, qǐng suíshí zài báitiān huò wǎnshàng de rènhé shíjiān gěi wǒ fāsòng xiāoxī, yǐjí qídǎo qǐngqiú huò rènhé shèngyú de wèntí.

Shàngdì zhùfú nǐ.

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