Lemos na Bíblia em Mateus 22:37
“E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento.”
Estamos definitivamente debaixo da Graça. Em Mateus 5:17 Jesus diz que veio para cumprir a Lei e não para anulá-la. Isto também significa dizer que Jesus é Nele mesmo o cumprimento de toda a Lei e dos profetas, ou seja, tudo aquilo que o antigo testamento falava se cumpriu em Cristo – a tão esperada reconciliação do homem com Deus. Sendo assim, devemos cumprir a Palavra de Cristo e não depender da Lei como os Judeus fazem.
Vemos em Hebreus 7:11 e 12 que houve mudança na Lei com Cristo e, confirmamos isso em Mateus 22:37-40 quando Jesus resume toda a Lei e os profetas em apenas dois pontos que são: Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo.
Agora sobre o assunto de dever ou não guardar a Lei, Jesus nos falou em João 14:21 que devemos guardar os mandamentos e as palavras de Jesus e, portanto, devemos amar a Deus sobre tudo e ao próximo como a nós mesmos.
Não precisamos da Lei e nem das obras para sermos salvos, pois nossa salvação não vem de nós, é dom divino e, também não vem de obras para que ninguém possa se gloriar nisso, conforme vemos em Efésios 2:8 e 9.
Pra finalizar vemos que Jesus é o fim da Lei em Romanos 10:4 vemos isso. Que não precisamos mais da Lei e nem das obras e sim, crer em Cristo e depender da graça de Deus.
Deixo dois versículos para sua reflexão:
Tiago 2:10 “Porquanto, quem obedece a toda a Lei, mas tropeça em apenas uma das suas ordenanças, torna-se culpado de quebrá-la integralmente.”
Gálatas 3:12 e 13 “Ora, a Lei não é da Fé, mas o que fizer estas coisas por elas viverá. Cristo nos resgatou da maldição da Lei fazendo-se maldição por nós…”
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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.
Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.
Que Deus te abençoe.
Are we under the Law or the Grace of God?
We read in the Bible in Matthew 22:37
“And Jesus said to him, ‘You shall love the Lord your God with all your heart, and with all your soul, and with all your thought.’
We are definitely under grace. In Matthew 5:17 Jesus says that he came to fulfill the Law and not to annul it. This also means to say that Jesus is in Himself the fulfillment of all the Law and of the prophets, that is, everything that the Old Testament spoke was fulfilled in Christ – the long-awaited reconciliation of man with God. Therefore, we must keep the Word of Christ and not depend on the Law as the Jews do.
We see in Hebrews 7:11 and 12 that there was a change in the Law with Christ, and we confirm this in Matthew 22: 37-40 when Jesus summarizes all the Law and the prophets in just two points which are: Loving God above all things and neighbor as yourself.
Now on the subject of whether or not to keep the Law, Jesus told us in John 14:21 that we must keep Jesus’ commandments and words and, therefore, we must love God above all and neighbor as ourselves.
We do not need the Law or works to be saved, because our salvation does not come from us, it is a divine gift, and it also does not come from works so that no one can boast about it, as we see in Ephesians 2: 8 and 9.
Finally, we see that Jesus is the end of the Law in Romans 10: 4 we see this. That we no longer need the Law or the works, but rather, to believe in Christ and depend on the grace of God.
I leave two verses for your reflection:
James 2:10 “For whoever obeys the whole law, but stumbles over only one of its ordinances, becomes guilty of breaking it entirely.”
Galatians 3:12, 13 “Now the Law is not of Faith, but whoever does these things for them will live. Christ rescued us from the curse of the Law by becoming a curse for us… ”
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We can, at any time, enter into the presence of God and the question is: Are you ready? Have you ever believed in Christ as your only and sufficient savior? For this must be your biggest concern.
I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the end of it, there is a CONTACT link, feel free to send me a message at any time of the day or night, as well as prayer requests or any remaining questions.
God bless you.
我們是在律法之下還是在上帝的恩典之下？
Wǒmen shì zài lǜ fǎ zhī xià háishì zài shàngdì de ēndiǎn zhī xià?
我們在馬太福音22:37中讀聖經
“耶穌對他說：’你要盡心，盡性，盡力愛主你的上帝。”
我們絕對處於恩典之下，在馬太福音5:17中，耶穌說他來是要履行律法，而不是廢除律法。這也意味著說耶穌本身就是所有律法和先知的應驗，也就是說，舊約所說的一切都是在基督裡實現的–盼望已久的人與上帝和解。因此，我們必須遵守基督的道，而不要像猶太人那樣依賴法律。
我們在希伯來書7:11和12中看到與基督的律法發生了變化，我們在馬太福音22：37-40中確認了這一點，當時耶穌在以下兩點總結了所有律法和先知：萬物和鄰居都像你自己。
現在，在關於是否遵守法律的問題上，耶穌在約翰福音14:21中告訴我們，我們必須遵守耶穌的誡命和言語，因此，我們必須首先愛上帝，並像我們自己一樣鄰居。
我們不需要得救律法或行為，因為我們的救恩不是來自我們，這是神的恩賜，也不是來自工作，因此沒有人可以誇耀它，正如我們在以弗所書2所見：8和9。
最後，我們看到耶穌是羅馬書10：4中律法的終結。我們不再需要律法或工作，而要相信基督並依靠上帝的恩典。
我留下兩節經文供您思考：
雅各書2：10“凡遵守全部律法，但僅跌倒其中一項法令的人，便有完全違反該法令的罪名。”
加拉太書3:12，13“現在律法不再是信心，但是為他們做這些事的人將活著。基督通過成為我們的詛咒，將我們從法律的詛咒中救出了……”
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我們可以隨時進入神的同在，而問題是：您準備好了嗎？您是否曾經相信基督是您唯一和充分的救世主？因為這一定是您最大的擔憂。
我想幫助您了解上帝一生的旨意。在此頁面頂部或末尾，有一個CONTACT鏈接，您可以在白天或晚上的任何時間向我發送消息，以及祈禱請求或任何其他問題。
上帝祝福你。
Wǒmen zài mǎ tài fúyīn 22:37 Zhōng dú shèngjīng
“yēsū duì tā shuō:’Nǐ yào jìnxīn, jǐn xìng, jìnlì ài zhǔ nǐ de shàngdì.”
Wǒmen juéduì chǔyú ēndiǎn zhī xià, zài mǎ tài fúyīn 5:17 Zhōng, yēsū shuō tā lái shì yào lǚxíng lǜ fǎ, ér bùshì fèichú lǜ fǎ. Zhè yě yìwèizhe shuō yēsū běnshēn jiùshì suǒyǒu lǜ fǎ hé xiānzhī de yìngyàn, yě jiùshì shuō, jiù yuē suǒ shuō de yīqiè dōu shì zài jīdū lǐ shíxiàn de–pànwàng yǐ jiǔ de rén yǔ shàngdì héjiě. Yīncǐ, wǒmen bìxū zūnshǒu jīdū de dào, ér bùyào xiàng yóutàirén nàyàng yīlài fǎlǜ.
Wǒmen zài xī bó lái shū 7:11 Hé 12 zhòng kàn dào yǔ jīdū de lǜ fǎ fāshēngle biànhuà, wǒmen zài mǎ tài fúyīn 22:37-40 Zhōng quèrènle zhè yīdiǎn, dāngshí yēsū zài yǐxià liǎng diǎn zǒngjiéle suǒyǒu lǜ fǎ hé xiānzhī: Wànwù hé línjū dōu xiàng nǐ zìjǐ.
Xiànzài, zài guānyú shìfǒu zūnshǒu fǎlǜ de wèntí shàng, yēsū zài yuēhàn fúyīn 14:21 Zhōng gàosù wǒmen, wǒmen bìxū zūnshǒu yēsū de jiè mìng hé yányǔ, yīncǐ, wǒmen bìxū shǒuxiān ài shàngdì, bìng xiàng wǒmen zìjǐ yīyàng línjū.
Wǒmen bù xūyào déjiù lǜ fǎ huò xíngwéi, yīnwèi wǒmen de jiù ēn bùshì láizì wǒmen, zhè shì shén de ēncì, yě bùshì láizì gōngzuò, yīncǐ méiyǒu rén kěyǐ kuāyào tā, zhèngrú wǒmen zài yǐ fú suǒ shū 2 suǒjiàn:8 Hé 9.
Zuìhòu, wǒmen kàn dào yēsū shì luómǎ shū 10:4 Zhōng lǜ fǎ de zhōngjié. Wǒmen bù zài xūyào lǜ fǎ huò gōngzuò, ér yào xiāngxìn jīdū bìng yīkào shàngdì de ēndiǎn.
Wǒ liú xià liǎng jié jīng wén gōng nín sīkǎo:
Yǎ gè shū 2:10“Fán zūnshǒu quánbù lǜ fǎ, dàn jǐn diédǎo qízhōng yī xiàng fǎlìng de rén, biàn yǒu wánquán wéifǎn gāi fǎlìng de zuìmíng.”
Jiā lā tài shū 3:12,13“Xiànzài lǜ fǎ bù zài shì xìnxīn, dànshì wèi tāmen zuò zhèxiē shì de rén jiāng huózhe. Jīdū tōngguò chéngwéi wǒmen de zǔzhòu, jiāng wǒmen cóng fǎlǜ de zǔzhòu zhōng jiùchūle……”
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Shàngdì zhùfú nǐ.