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É Errado Reclamar ou Murmurar das Dificuldades?

Lemos na bíblia em Tiago 5:11

“… Ouvistes qual foi a paciência de Jó, e vistes o fim que o Senhor lhe deu; porque o Senhor é muito misericordioso e piedoso.”

Não é errado reclamar para Deus quando estamos passando por situações difíceis em nossas vidas. Quando a dor e o sofrimento se instalam na vida do cristão ele recorre a Deus em oração e isso está correto. O cristão verdadeiro reclama para Deus e não de Deus para os outros.

A bíblia nos ensina a orarmos no secreto de nosso quarto com a porta fechada. Isso mostra intimidade, que podermos desabafar nossas dores e problemas com o Pai sem que ninguém mais precise ficar sabendo. Infelizmente muitas pessoas que não conhecem a palavra de Deus podem acreditar que vão conseguir a piedade e compaixão dos outros compartilhando publicamente seus problemas.

Veja a experiência de . Ele perdeu tudo o que tinha, perdeu sua família e foi oprimido por sua esposa e amigos. No entanto Jó diz o seguinte em Jó 1:21 e 22 “E disse: Nu saí do ventre de minha mãe e nu tornarei para lá; o Senhor o deu, e o Senhor o tomou: bendito seja o nome do Senhor. Em tudo isto Jó não pecou, nem atribuiu a Deus falta alguma.”. Clame pela misericórdia de Deus em sua vida!

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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.

Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.

Que Deus te abençoe.

Is It Wrong to Complain or Murmur About Difficulties?

We read in the bible in James 5:11

“… You have heard what was the patience of Job, and you have seen the end that the Lord made of him; for the Lord is very merciful and gracious.”

It is not wrong to complain to God when we are going through difficult situations in our lives. When pain and suffering settle in the life of the Christian he turns to God in prayer and that is correct. The true Christian complains to God and not God to others.

The bible teaches us to pray in the secret of our room with the door closed. This shows intimacy, that we can vent our pains and problems with the Father without anyone else having to know. Unfortunately, many people who don’t know God’s word may believe that they will gain the pity and compassion of others by publicly sharing their problems.

See Job’s experience. He lost everything he had, he lost his family and was oppressed by his wife and friends. However Job says the following in Job 1:21 and 22 “And he said, Naked I came out of my mother’s womb, and naked shall I return there; the Lord gave, and the Lord hath taken away: blessed be the name of the Lord. In all this Job did not sin, nor did he charge God with any fault. Claim God’s mercy in your life!

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We can, at any time, enter the presence of God and the question is: Are you prepared? Have you believed in Christ as your only and sufficient savior? For this should be your greatest concern.

I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the bottom of this page is a CONTACT link, feel free to message me at any time of the day or night, as well as prayer requests or any questions you may have.

God bless you.

抱怨或抱怨困難是錯誤的嗎?
Bàoyuàn huò bàoyuàn kùnnán shì cuòwù de ma?

我們在聖經中讀到雅各書 5:11

“……你們聽見約伯的忍耐,也看見耶和華對他的下場;因為耶和華大有憐憫和恩典。”

當我們在生活中遇到困難時,向上帝抱怨並沒有錯。當痛苦和苦難在基督徒的生活中安定下來時,他會在禱告中轉向上帝,這是正確的。真正的基督徒向上帝抱怨,而不是向上帝抱怨別人。

聖經教導我們在房間的秘密中關著門祈禱。這顯示了親密,我們可以在沒有任何其他人知道的情況下與父親一起發洩我們的痛苦和問題。不幸的是,許多不了解上帝話語的人可能認為,公開分享他們的問題會得到他人的憐憫和同情。

見約伯的經歷。他失去了一切,失去了家人,被妻子和朋友壓迫。然而,約伯在約伯記 1:21 和 22 中說:“他說,我赤身出於母胎,也必赤身歸回;賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。在這一切中,約伯並沒有犯罪,也沒有指責上帝有任何過失。在你的生命中祈求神的憐憫!

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我們可以隨時進入神的同在,問題是:你準備好了嗎?你相信基督是你唯一且足夠的救主嗎?因為這應該是你最關心的。

我想幫助你了解上帝對你生命的旨意。在本頁的頂部或底部有一個聯繫鏈接,請隨時在白天或晚上的任何時間給我發消息,以及祈禱請求或您可能有的任何問題。

上帝祝福你。



Wǒmen zài shèngjīng zhōng dú dào yǎ gè shū 5:11

“……Nǐmen tīngjiàn yuē bó de rěnnài, yě kànjiàn yēhéhuá duì tā de xiàchǎng; yīnwèi yēhéhuá dà yǒu liánmǐn hé ēndiǎn.”

Dāng wǒmen zài shēnghuó zhōng yù dào kùnnán shí, xiàng shàngdì bàoyuàn bìng méiyǒu cuò. Dāng tòngkǔ hé kǔnàn zài jīdū tú de shēnghuó zhōng āndìng xiàlái shí, tā huì zài dǎogào zhōng zhuǎnxiàng shàngdì, zhè shì zhèngquè de. Zhēnzhèng de jīdū tú xiàng shàngdì bàoyuàn, ér bùshì xiàng shàngdì bàoyuàn biérén.

Shèngjīng jiàodǎo wǒmen zài fángjiān de mìmì zhōng guānzhe mén qídǎo. Zhè xiǎnshìle qīnmì, wǒmen kěyǐ zài méiyǒu rènhé qítārén zhīdào de qíngkuàng xià yǔ fùqīn yīqǐ fāxiè wǒmen de tòngkǔ hé wèntí. Bùxìng de shì, xǔduō bù liǎojiě shàngdì huàyǔ de rén kěnéng rènwéi, gōngkāi fēnxiǎng tāmen de wèntí huì dédào tā rén de liánmǐn hé tóngqíng.

Jiàn yuē bó de jīnglì. Tā shīqùle yīqiè, shīqùle jiārén, bèi qīzi hé péngyǒu yāpò. Rán’ér, yuē bó zài yuē bó jì 1:21 Hé 22 zhōng shuō:“Tā shuō, wǒ chìshēn chū yú mǔtāi, yě bì chìshēn guīhuí; shǎngcì de shì yēhéhuá, shōuqǔ de yěshì yēhéhuá. Yēhéhuá de míng shì yīngdāng chēngsòng de. Zài zhè yīqiè zhòng, yuē bó bìng méiyǒu fànzuì, yě méiyǒu zhǐzé shàngdì yǒu rènhé guòshī. Zài nǐ de shēngmìng zhòng qíqiú shén de liánmǐn!

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Wǒmen kěyǐ suíshí jìnrù shén de tóng zài, wèntí shì: Nǐ zhǔnbèi hǎole ma? Nǐ xiāngxìn jīdū shì nǐ wéiyī qiě zúgòu de jiù zhǔ ma? Yīnwèi zhè yīnggāi shì nǐ zuì guānxīn de.

Wǒ xiǎng bāngzhù nǐ liǎojiě shàngdì duì nǐ shēngmìng de zhǐyì. Zài běn yè de dǐngbù huò dǐbù yǒu yīgè liánxì liànjiē, qǐng suíshí zài báitiān huò wǎnshàng de rènhé shíjiān gěi wǒ fā xiāoxī, yǐjí qídǎo qǐngqiú huò nín kěnéng yǒu de rènhé wèntí.

Shàngdì zhùfú nǐ.

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