Lemos na Bíblia em Gênesis 1:26
“E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra.”
Mutações
As mutações não podem produzir evolução porque:
1. A mutação causa desordem e não ordem;
2. A mutação diminui a complexidade dos organismos;
3. A mutação faz o organismo decrescer e causa entropia, desordem no organismo.
O Código Genético
Em 1856 Mendell descobre o código genético.
Características de uma espécie são transmitidas para gerações futuras da mesma espécie apenas.
Cada espécie foi programada para produzir a própria espécie e não o contrário.
Cada um segundo a sua própria espécie.
De acordo com o código genético não existe a possibilidade de haver evolução, pois cada espécie somente pode produzir a sua própria espécie.
O Projeto Genoma Humano
Antes mesmo do projeto pensavam que cada homem era originário de um primata de sua região, ou seja, o homem da África era originário de um primata comum da África, o homem da Ásia era originário de um primata comum da Ásia e assim por diante.
O projeto Genoma chega a conclusão que todos os homens são provenientes de um ancestral comum localizado geograficamente na África, possivelmente nas proximidades da mesopotâmia (região geológica aonde a Bíblia afirma ser a localização do Jardim do Éden).
Criação: Deus fez Adão e a partir dele vieram todos os homens.
Nota Científica: Jornal o Globo de 25 de dezembro de 2002, Coluna: Ciência e Vida, “O verdadeiro Adão viveu na África, cientistas sustentam que toda a humanidade descende de um ancestral comum.”
Relato do Dr. Richard Dawkins
Um dos homens mais reconhecidos e renomados no que tange a defesa do evolucionismo e ataque ao criacionismo na atualidade, Dr. Richard Dawkins, que afirma crer que a crença em Deus é uma superstição primitiva, diz que a terra foi criada por um processo muito lento, …” o qual ninguém sabe como começou…” , mas acredita que este processo se iniciou com a primeira molécula auto-replicativa, porém quando questionado como esta molécula apareceu na terra ele afirma que …”não há como saber…”. Continua sua narrativa dizendo que é possível que em algum momento no tempo, em algum lugar no espaço, uma civilização alienígena tenha evoluído, provavelmente por algum tipo de processo darwiniano (evolutivo) até um nível de tecnologia muito elevado e tenha desenhado uma forma de vida e que eles tenham semeado, talvez, neste planeta e, que esta é uma possibilidade intrigante. Dawkins acredita que se olharmos através da Química e da Biologia molecular, poderemos achar algum tipo de assinatura deste designer que poderia ser de uma inteligência superior de algum outro lugar no universo. Diz ainda que esta inteligência superior teria surgido por um processo que poderia ser explicado em última instância.
Neste relato não identifica-se nenhuma análise ou inferência científica, somente abordagens de teorias baseadas na possibilidade, porém até o Dr. Richard Dawkins crê num Designer ou, melhor dizendo, num Criador, desde que este não seja Deus.
Se analisarmos os artigos Evolucionistas segundo as balizas da ciência, veremos que não existe nenhuma base científica neles, exemplo:
· Formas de vida iniciais de organismos desconhecidos;
· Através de produtos químicos desconhecidos;
· Numa atmosfera de composição desconhecida;
· Sob condições desconhecidas;
· Que cresceram numa escala evolutiva desconhecida;
· Por processos desconhecidos;
· Com evidências desconhecidas;
As biociências afirmam ser impossível haver evolução nos moldes apresentados atualmente pela ciência;
As Geociências afirmam que a evolução apresentada pela ciência nunca houve no passado;
Toda a verdade científica baseada em leis físicas provam a impossibilidade de haver evolução nos termos apresentados atualmente pela ciência.
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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.
Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.
Que Deus te abençoe.
Creationism vs Evolutionism Part 05- Mutations and the Genetic Code
We read in the Bible in Genesis 1:26
“And God said, Let us make man in our image, according to our likeness; and rule over the fish of the sea, and over the birds of the sky, and over the cattle, and over all the land, and over every reptile that moves over the land. ”
Mutations
Mutations cannot produce evolution because:
1. The mutation causes disorder, not order;
2. Mutation decreases the complexity of organisms;
3. The mutation causes the organism to decrease and causes entropy, disorder in the organism.
The Genetic Code
In 1856 Mendell discovered the genetic code.
Characteristics of a species are passed on to future generations of the same species only.
Each species was programmed to produce its own species and not the other way around.
Each according to its own kind.
According to the genetic code, there is no possibility of evolution, since each species can only produce its own species.
The Human Genome Project
Even before the project they thought that each man was from a primate in his region, that is, the man from Africa was from a common primate in Africa, the man from Asia was from a common primate in Asia and so on.
The Genome project comes to the conclusion that all men come from a common ancestor geographically located in Africa, possibly in the vicinity of Mesopotamia (geological region where the Bible claims to be the location of the Garden of Eden).
Creation: God made Adam and from him all men came.
Scientific Note: Jornal O Globo, December 25, 2002, Column: Science and Life, “The true Adam lived in Africa, scientists maintain that all humanity descends from a common ancestor.”
Dr. Richard Dawkins’ account
One of the most recognized and renowned men when it comes to defending evolutionism and attacking creationism today, Dr. Richard Dawkins, who claims to believe that belief in God is a primitive superstition, says that the earth was created by a very slow process , … “which nobody knows how it started …”, but believes that this process started with the first self-replicating molecule, however when asked how this molecule appeared on earth he states that … “there is no way to know …”. He continues his narrative by saying that it is possible that at some point in time, somewhere in space, an alien civilization has evolved, probably by some type of (evolutionary) Darwinian process to a very high level of technology and has designed a way of life and that they sowed, perhaps, on this planet and that this is an intriguing possibility. Dawkins believes that if we look through Chemistry and Molecular Biology, we can find some kind of signature by this designer that could be of a higher intelligence from somewhere else in the universe. It also says that this superior intelligence would have arisen through a process that could be explained in the last resort.
In this report, no analysis or scientific inference is identified, only approaches to theories based on possibility, but even Dr. Richard Dawkins believes in a Designer or, better saying, in a Creator, as long as he is not God.
If we analyze the Evolutionist articles according to the beacons of science, we will see that there is no scientific basis in them, example:
· Initial life forms of unknown organisms;
· Through unknown chemicals;
· In an atmosphere of unknown composition;
· Under unknown conditions;
· Who grew up on an unknown evolutionary scale;
· By unknown processes;
· With unknown evidence;
Biosciences claim that it is impossible to evolve along the lines currently presented by science;
Geosciences claim that the evolution presented by science has never occurred in the past;
All scientific truth based on physical laws proves that there is no possibility of evolution in the terms currently presented by science.
Next part 06.
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We can, at any time, enter into the presence of God and the question is: Are you ready? Have you ever believed in Christ as your only and sufficient savior? For this must be your biggest concern.
I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the end of it, there is a CONTACT link, feel free to send me a message at any time of the day or night, as well as prayer requests or any remaining questions.
God bless you.
神創論與進化論第05部分-突變與遺傳密碼
Shén chuàng lùn yǔ jìnhuàlùn dì 05 bùfèn-túbiàn yǔ yíchuán mìmǎ
我們在創世紀1:26中讀聖經
“神說，我們要照自己的形像照樣造人。並統治著海洋中的魚，天空的鳥，牛，整個土地，以及在陸地上移動的每一個爬行動物。”
變異
突變無法產生進化，因為：
1.突變導致混亂，而不是秩序；
2.突變降低了生物的複雜性；
3.突變導致生物體減少，並引起生物體中的熵，紊亂。
遺傳密碼
1856年，門德爾（Mendell）發現了遺傳密碼。
物種的特徵僅傳遞給相同物種的後代。
每個物種都被編程為產生自己的物種，而不是相反。
每個根據自己的種類。
根據遺傳密碼，沒有進化的可能，因為每個物種只能產生自己的物種。
人類基因組計劃
甚至在該項目開始之前，他們就認為每個人都來自該地區的靈長類動物，即非洲人來自非洲的普通靈長類動物，亞洲人來自亞洲的普通靈長類動物，依此類推。
基因組計劃得出的結論是，所有的人都來自非洲的一個共同祖先，可能在美索不達米亞（聖經聲稱是伊甸園的所在地）附近。
創造：上帝創造了亞當，所有的人都從他而來。
科學註釋：Jornal O Globo，2002年12月25日，專欄：《科學與生活》，“真正的亞當生活在非洲，科學家堅稱全人類都來自一個共同的祖先。”
理查德·道金斯博士的帳戶
理查德·道金斯博士（Richard Dawkins博士）是當今捍衛進化論和攻擊神創論的最著名的人之一，他聲稱相信上帝是一種原始的迷信，他說地球是由一個非常緩慢的過程創造的。 ..“沒有人知道它是如何開始的……”，但是相信這個過程是從第一個自我複制分子開始的，但是當被問到這個分子如何在地球上出現時，他說……“沒有辦法知道…”。他繼續敘述，說在某個時間點上，在太空中的某個地方，外星文明可能已經進化，可能是通過某種（進化的）達爾文式過程發展到了很高的技術水平，並設計了一種生命，也許是他們在這個星球上播種的，這是一種令人著迷的可能性。道金斯（Dawkins）相信，如果我們仔細研究化學和分子生物學，我們可以找到這位設計師的某種簽名，這種簽名可能比宇宙中其他地方的智能更高。它還說，這種卓越的情報是通過一個可以在最後手段下解釋的過程而產生的。
在這份報告中，沒有發現任何分析或科學推斷，只是基於可能性的理論方法，但即使理查德·道金斯博士也相信設計師，或者更確切地說，是造物主，只要他不是上帝。
如果我們根據科學信標來分析進化論文章，我們會發現其中沒有科學依據，例如：
·未知生物的初始生命形式；
·通過未知化學品；
·在未知的氣氛中；
·在未知條件下；
·誰在未知的進化規模上長大；
·通過未知過程；
·證據不明；
生物科學聲稱不可能按照科學目前提出的思路進行進化。
地球科學聲稱科學提出的進化從未發生過。
所有基於物理定律的科學真理都證明了用當今科學提出的進化論是不可能的。
下一部分06。
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上帝祝福你。
Wǒmen zài chuàngshìjì 1:26 Zhōng dú shèngjīng
“shén shuō, wǒmen yào zhào zìjǐ de xíng xiàng zhàoyàng zào rén. Bìng tǒngzhìzhe hǎiyáng zhōng de yú, tiānkōng de niǎo, niú, zhěnggè tǔdì, yǐjí zài lùdì shàng yídòng de měi yīgè páxíng dòngwù.”
Biànyì
túbiàn wúfǎ chǎnshēng jìnhuà, yīnwèi:
1. Túbiàn dǎozhì hǔnluàn, ér bùshì zhìxù;
2. Túbiàn jiàngdīle shēngwù de fùzá xìng;
3. Túbiàn dǎozhì shēngwù tǐ jiǎnshǎo, bìng yǐnqǐ shēngwù tǐ zhōng de shāng, wěnluàn.
Yíchuán mìmǎ
1856 nián, mén dé’ěr (Mendell) fāxiànle yíchuán mìmǎ.
Wùzhǒng de tèzhēng jǐn chuándì gěi xiāngtóng wùzhǒng de hòudài.
Měi gè wùzhǒng dōu bèi biānchéng wèi chǎnshēng zìjǐ de wùzhǒng, ér bùshì xiāngfǎn.
Měi gè gēnjù zìjǐ de zhǒnglèi.
Gēnjù yíchuán mìmǎ, méiyǒu jìnhuà de kěnéng, yīnwèi měi gè wùzhǒng zhǐ néng chǎnshēng zìjǐ de wùzhǒng.
Rénlèi jīyīnzǔ jìhuà
Shènzhì zài gāi xiàngmù kāishǐ zhīqián, tāmen jiù rènwéi měi gèrén dōu láizì gāi dìqū de líng cháng lèi dòngwù, jí fēizhōu rén láizì fēizhōu de pǔtōng líng cháng lèi dòngwù, yàzhōu rén láizì yàzhōu de pǔtōng líng cháng lèi dòngwù, yī cǐ lèituī.
Jīyīnzǔ jì huá dé chū de jiélùn shì, suǒyǒu de rén dōu láizì fēizhōu de yīgè gòngtóng zǔxiān, kěnéng zài měi suǒ bù dá mǐ yà (shèngjīng shēngchēng shì yīdiànyuán de suǒzàidì) fùjìn.
Chuàngzào: Shàngdì chuàngzàole yàdāng, suǒyǒu de rén dōu cóng tā ér lái.
Kēxué zhùshì:Jornal O Globo,2002 nián 12 yuè 25 rì, zhuānlán:“Kēxué yǔ shēnghuó”,“zhēnzhèng de yàdāng shēnghuó zài fēizhōu, kēxuéjiā jiān chēng quán rénlèi dōu láizì yīgè gòngtóng de zǔxiān.”
Lǐ chá dé·dào jīn sī bóshì dì zhànghù
lǐ chá dé·dào jīn sī bóshì (Richard Dawkins bóshì) shì dāngjīn hànwèi jìnhuàlùn hé gōngjí shén chuàng lùn de zuì zhùmíng de rén zhī yī, tā shēngchēng xiāngxìn shàngdì shì yīzhǒng yuánshǐ de míxìn, tā shuō dìqiú shì yóu yīgè fēicháng huǎnmàn de guòchéng chuàngzào de. ..“Méiyǒu rén zhīdào tā shì rúhé kāishǐ de……”, dànshì xiāngxìn zhège guòchéng shì cóng dì yīgè zìwǒ fùzhì fēnzǐ kāishǐ de, dànshì dāng bèi wèn dào zhège fēnzǐ rúhé zài dìqiú shàng chūxiàn shí, tā shuō……“méiyǒu bànfǎ zhīdào…”. Tā jìxù xùshù, shuō zài mǒu gè shíjiān diǎn shàng, zài tàikōng zhōng de mǒu gè dìfāng, wài xīng wénmíng kěnéng yǐjīng jìnhuà, kěnéng shì tōngguò mǒu zhǒng (jìnhuà de) dá’ěrwén shì guòchéng fāzhǎn dàole hěn gāo de jìshù shuǐpíng, bìng shèjìle yīzhǒng shēngmìng, yěxǔ shì tāmen zài zhège xīngqiú shàng bōzhòng de, zhè shì yīzhǒng lìng rén zháomí de kěnéng xìng. Dào jīn sī (Dawkins) xiāngxìn, rúguǒ wǒmen zǐxì yánjiū huàxué hé fēnzǐ shēngwù xué, wǒmen kěyǐ zhǎodào zhè wèi shèjì shī de mǒu zhǒng qiānmíng, zhè zhǒng qiānmíng kěnéng bǐ yǔzhòu zhōng qítā dìfāng de zhìnéng gèng gāo. Tā hái shuō, zhè zhǒng zhuóyuè de qíngbào shì tōngguò yī gè kěyǐ zài zuìhòu shǒuduàn xià jiěshì de guòchéng ér chǎnshēng de.
Zài zhè fèn bàogào zhōng, méiyǒu fāxiàn rènhé fēnxī huò kēxué tuīduàn, zhǐshì jīyú kěnéng xìng de lǐlùn fāngfǎ, dàn jíshǐ lǐ chá dé·dào jīn sī bóshì yě xiāngxìn shèjì shī, huòzhě gèng quèqiè de shuō, shì zàowùzhǔ, zhǐyào tā bùshì shàngdì.
Rúguǒ wǒmen gēnjù kēxué xìn biāo lái fēnxī jìnhuàlùn wénzhāng, wǒmen huì fāxiàn qízhōng méiyǒu kēxué yījù, lìrú:
·Wèizhī shēngwù de chūshǐ shēngmìng xíngshì;
·tōngguò wèizhī huàxué pǐn;
·zài wèizhī de qìfēn zhōng;
·zài wèizhī tiáojiàn xià;
·shuí zài wèizhī de jìnhuà guīmó shàng zhǎngdà;
·tōngguò wèizhī guòchéng;
·zhèngjù bùmíng;
shēngwù kēxué shēngchēng bù kěnéng ànzhào kēxué mùqián tíchū de sīlù jìnxíng jìnhuà.
Dìqiú kēxué shēngchēng kēxué tíchū de jìnhuà cóng wèi fāshēngguò.
Suǒyǒu jīyú wùlǐ dìnglǜ de kēxué zhēnlǐ dōu zhèngmíngliǎo yòng dāngjīn kēxué tíchū de jìnhuàlùn shì bù kěnéng de.
Xià yībùfèn 06.
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Wǒmen kěyǐ suíshí jìnrù shén de tóng zài, ér wèntí shì: Nín zhǔnbèi hǎole ma? Nín shìfǒu céngjīng xiāngxìn jīdū shì nín wéiyī hè chōngfèn de jiùshìzhǔ? Yīnwèi zhè yīdìng shì nín zuìdà de dānyōu.
Wǒ xiǎng bāngzhù nín liǎojiě shàngdì duì nín yīshēng de zhǐyì. Zài cǐ yèmiàn dǐngbù huò mòwěi, yǒu yīgè CONTACT liànjiē, nín kěyǐ zài báitiān huò wǎnshàng de rènhé shíjiān xiàng wǒ fāsòng xiāoxī, yǐjí qídǎo qǐngqiú huò rènhé qítā wèntí.
Shàngdì zhùfú nǐ.
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