Lemos na bíblia em 2ª Coríntios 12:10
“Por isso sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco então sou forte.”
As provações e privações fazem parte da vida de qualquer pessoa, especialmente da vida dos cristãos. Pouco se aprende em meio a tranquilidade, a verdadeira reflexão vem durante a tempestade.
Grande parte das pessoas que passa por um problema sério durante a vida procura apenas resistir e sair logo desta situação. O objetivo não é esse. O objetivo é aprender o que Deus quer te ensinar. Por exemplo, os gastadores contumazes passam por privação financeira para aprenderem a se sustentarem com o que têm e deixar de desperdiçar dinheiro com coisas fúteis. Outros passam por provações a nível sentimental e, aprendem a dar mais valor aos relacionamentos duradouros e menos aos passageiros. Muitas pessoas são enganadas para aprender a não confiar em qualquer pessoa e, por ai vai.
Este tempo de deserto (dificuldades) em nossas vidas deve ser um tempo reflexão e aprendizado, isto é, devemos transformar nosso deserto em escola, para que possamos sair logo dele com a carga de aprendizado que precisamos ter para continuar nossas vidas de uma forma melhor do que vivíamos antes.
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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.
Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.
Que Deus te abençoe.
How to Transform Difficulty into Learning?
We read in the Bible in 2 Corinthians 12:10
“That is why I take pleasure in weaknesses, injuries, needs, persecutions, anxieties for Christ’s sake. Because when I am weak, then I am strong. ”
Trials and privations are part of anyone’s life, especially the life of Christians. Little is learned in the midst of tranquility, the real reflection comes during the storm.
Most of the people who have a serious problem during their life just try to resist and get out of this situation. This is not the goal. The goal is to learn what God wants to teach you. For example, regular spenders go through financial deprivation to learn how to support themselves with what they have and stop wasting money on futile things. Others go through trials at the sentimental level and learn to value lasting relationships more and less to passengers. Many people are tricked into learning not to trust anyone and so on.
This desert time (difficulties) in our lives should be a time for reflection and learning, that is, we must transform our desert into a school, so that we can leave it soon with the load of learning that we need to have in order to continue our lives in a better way. than we lived before.
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We can, at any time, enter into the presence of God and the question is: Are you ready? Have you ever believed in Christ as your only and sufficient savior? For this must be your biggest concern.
I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the end of it, there is a CONTACT link, feel free to send me a message at any time of the day or night, as well as prayer requests or any remaining questions.
God bless you.
如何將困難轉化為學習？
Rúhé jiāng kùnnán zhuǎnhuà wéi xuéxí?
我們在哥林多前書2章12:10中讀聖經
“這就是為什麼我為基督的緣故感到軟弱，受傷，需要，迫害，焦慮。因為當我虛弱的時候，我就會堅強。”
審判和剝奪是任何人生活的一部分，尤其是基督徒的生活。在寧靜中學到的東西很少，真正的反射來自暴風雨期間。
大多數一生中有嚴重問題的人都試圖抵制並擺脫這種局面。這不是目標。目的是學習神要教你的東西。例如，經常消費的人會陷入財務匱乏的境地，以學習如何用自己的財產維持生計，並停止在徒勞的事情上浪費金錢。其他人則在情感層面上經歷了磨難，並學會了越來越不珍惜與乘客之間的持久關係。許多人被欺騙去學習不信任任何人等等。
我們生活中的這個沙漠時間（困難）應該是反思和學習的時間，也就是說，我們必須將沙漠變成一所學校，以便我們可以盡快離開它，並承擔我們需要學習的重擔以比以前更好的方式繼續我們的生活。
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我們可以隨時進入神的同在，而問題是：您準備好了嗎？您是否曾經相信基督是您唯一和充分的救世主？因為這一定是您最大的擔憂。
我想幫助您了解上帝對您一生的旨意。在頁面頂部或結尾處，有一個CONTACT鏈接，您可以在白天或晚上的任何時間向我發送消息，以及祈禱請求或任何其他問題。
上帝祝福你。
Wǒmen zài gē lín duō qián shū 2 zhāng 12:10 Zhōng dú shèngjīng
“zhè jiùshì wèishéme wǒ wèi jīdū de yuángù gǎndào ruǎnruò, shòushāng, xūyào, pòhài, jiāolǜ. Yīnwèi dāng wǒ xūruò de shíhòu, wǒ jiù huì jiānqiáng.”
Shěnpàn hé bōduó shì rènhé rén shēnghuó de yībùfèn, yóuqí shì jīdū tú de shēnghuó. Zài níngjìng zhōngxué dào de dōngxī hěn shǎo, zhēnzhèng de fǎnshè láizì bàofēngyǔ qíjiān.
Dà duō shǔ yīshēng zhōng yǒu yánzhòng wèntí de rén dōu shìtú dǐzhì bìng bǎituō zhè zhǒng júmiàn. Zhè bùshì mùbiāo. Mùdì shì xuéxí shén yào jiào nǐ de dōngxī. Lìrú, jīngcháng xiāofèi de rén huì xiànrù cáiwù kuìfá de jìngdì, yǐ xuéxí rúhé yòng zìjǐ de cáichǎn wéichí shēngjì, bìng tíngzhǐ zài túláo de shìqíng shàng làngfèi jīnqián. Qítā rén zé zài qínggǎn céngmiàn shàng jīnglìle mónàn, bìng xuéhuìle yuè lái yuè bù zhēnxī yǔ chéngkè zhī jiān de chíjiǔ guānxì. Xǔduō rén bèi qīpiàn qù xuéxí bù xìnrèn rènhé rén děng děng.
Wǒmen shēnghuó zhōng de zhège shāmò shíjiān (kùnnán) yīnggāi shì fǎnsī hé xuéxí de shíjiān, yě jiùshì shuō, wǒmen bìxū jiāng shāmò biànchéng yī suǒ xuéxiào, yǐbiàn wǒmen kěyǐ jǐnkuài líkāi tā, bìng chéngdān wǒmen xūyào xuéxí de zhòngdàn yǐ bǐ yǐqián gèng hǎo de fāngshì jìxù wǒmen de shēnghuó.
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Shàngdì zhùfú nǐ.