Lemos na bíblia em Hebreus 4:13
“E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar.”
Apesar do cristianismo ser “inclusivo” de forma geral, isto é, aceita todos os tipos de pessoas – reconhecendo que todos somos pecadores – o cristianismo não aceita e não concorda com o pecado. A Palavra de Deus confronta diretamente o ser humano com sua condição de pecador, convidando a criatura a se voltar para o Criador, e abandonar o pecado a partir do momento que aceita a Cristo como seu Salvador.
Recentemente, infelizmente, algumas igrejas protestantes se declararam “inclusivas”, afirmando que o pecador não deve ser confrontado por seu pecado. Portanto, estas igrejas “inclusivas” que deixam o pecador confortável com o seu pecado não são, de forma alguma, igrejas bíblicas.
Vivemos momentos difíceis conforme vemos em 2ª Timóteo 4:3 e 4 “Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências; E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas.”. Pense nisso.
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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.
Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.
Que Deus te abençoe.
Are the New Inclusive Churches Biblical?
We read in the bible in Hebrews 4:13
“And there is no creature hidden from him; rather all things are naked and open to the eyes of him with whom we have to do.”
Although Christianity is generally “inclusive”, that is, it accepts all types of people – recognizing that we are all sinners – Christianity does not accept and does not agree with sin. The Word of God directly confronts the human being with his condition of sinner, inviting the creature to turn to the Creator, and to abandon sin from the moment he accepts Christ as his Savior.
Recently, unfortunately, some Protestant churches have declared themselves “inclusive,” asserting that the sinner should not be confronted with his sin. Therefore, these “inclusive” churches that make the sinner comfortable with his sin are not biblical churches at all.
We live difficult times as we see in 2nd Timothy 4:3 and 4 “For the time will come when they will not endure sound doctrine; but having itching ears, they will heap up for themselves teachers according to their own lusts; And they shall turn away their ears from the truth and turn aside to myths.”. Think about it.
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We can, at any time, step into the presence of God and the question is: Are you ready? Have you ever believed in Christ as your only and sufficient savior? Well, that should be your biggest concern.
I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the bottom of it, there is a CONTACT link, feel free to send me a message at any time of the day or night, as well as prayer requests or any remaining questions.
God bless you.
新的包容性教會符合聖經嗎？
Xīn de bāoróng xìng jiàohuì fúhé shèngjīng ma?
我們在希伯來書 4:13 讀到聖經
“沒有任何生物能瞞過他；相反，在我們必須與之交往的他的眼中，一切都是赤裸裸的，敞開的。”
儘管基督教通常是“包容性的”，也就是說，它接受所有類型的人——承認我們都是罪人——但基督教不接受也不同意罪。上帝的話語直接面對人類的罪人狀況，邀請受造物轉向造物主，並從他接受基督為他的救主的那一刻起就放棄罪惡。
不幸的是，最近一些新教教會宣稱自己是“包容的”，聲稱罪人不應該面對他的罪。因此，這些讓罪人對自己的罪感到舒服的“包容性”教會根本就不是聖經教會。
正如我們在提摩太后書 4:3 和 4 中看到的那樣，我們生活在艱難的時期。只是耳朵發癢，就隨從自己的私慾，為自己堆砌教師；他們將不聽真理，轉而聽從神話。”想想看。
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我們可以隨時進入上帝的面前，問題是：你準備好了嗎？你有沒有相信基督是你唯一且足夠的救主？嗯，這應該是你最關心的。
我想幫助你了解上帝對你生命的旨意。在此頁面的頂部或底部，有一個聯繫鏈接，請隨時在白天或晚上的任何時間給我發送消息，以及祈禱請求或任何剩餘的問題。
上帝祝福你。
Wǒmen zài xī bó lái shū 4:13 Dú dào shèngjīng
“méiyǒu rènhé shēngwù néng mánguò tā; xiāngfǎn, zài wǒmen bìxū yǔ zhī jiāowǎng de tā de yǎnzhōng, yīqiè dōu shì chìluǒluǒ de, chǎngkāi de.”
Jǐnguǎn jīdūjiào tōngcháng shì “bāoróng xìng de”, yě jiùshì shuō, tā jiēshòu suǒyǒu lèixíng de rén——chéngrèn wǒmen dōu shì zuìrén——dàn jīdūjiào bù jiēshòu yě bù tóngyì zuì. Shàngdì de huàyǔ zhíjiē miàn duì rénlèi de zuìrén zhuàngkuàng, yāoqǐng shòu zàowù zhuǎnxiàng zàowùzhǔ, bìng cóng tā jiēshòu jīdū wèi tā de jiù zhǔ dì nà yīkè qǐ jiù fàngqì zuì’è.
Bùxìng de shì, zuìjìn yīxiē xīnjiào jiàohuì xuānchēng zìjǐ shì “bāoróng de”, shēngchēng zuìrén bù yìng gāi miàn duì tā de zuì. Yīncǐ, zhèxiē ràng zuìrén duì zìjǐ de zuì gǎndào shūfú de “bāoróng xìng” jiàohuì gēnběn jiù bùshì shèngjīng jiàohuì.
Zhèngrú wǒmen zài tí mó tàihòu shū 4:3 Hé 4 zhòng kàn dào dì nàyàng, wǒmen shēnghuó zài jiānnán de shíqí. Zhǐshì ěrduǒ fā yǎng, jiù suícóng zìjǐ de sīyù, wèi zìjǐ duīqì jiàoshī; tāmen jiāng bù tīng zhēnlǐ, zhuǎn ér tīngcóng shénhuà.” Xiǎng xiǎng kàn.
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Wǒmen kěyǐ suíshí jìnrù shàngdì de miànqián, wèntí shì: Nǐ zhǔnbèi hǎole ma? Nǐ yǒu méiyǒu xiāngxìn jīdū shì nǐ wéiyī qiě zúgòu de jiù zhǔ? Ń, zhè yīnggāi shì nǐ zuì guānxīn de.
Wǒ xiǎng bāngzhù nǐ liǎojiě shàngdì duì nǐ shēngmìng de zhǐyì. Zài cǐ yèmiàn de dǐngbù huò dǐbù, yǒu yīgè liánxì liànjiē, qǐng suíshí zài báitiān huò wǎnshàng de rènhé shíjiān gěi wǒ fāsòng xiāoxī, yǐjí qídǎo qǐngqiú huò rènhé shèngyú de wèntí.
Shàngdì zhùfú nǐ.