Lemos na Bíblia em Gênesis 6:13
“Então disse Deus a Noé: O fim de toda a carne é vindo perante a minha face; porque a terra está cheia de violência; e eis que os desfarei com a terra.”
A história da Arca de Noé e do Dilúvio surgiu originalmente no oriente médio, o mesmo local onde nasceram o Judaísmo, o Cristianismo e o Islamismo. Surge Narrada na Bíblia e no Corão. O relato de um acontecimento catastrófico decorrido no início da história da humanidade, não muito depois da criação.
De acordo com a bíblia os descendentes de Adão e Eva se desviaram da vontade de Deus, de modo que a corrupção tomava conta de toda a terra. Gênesis 6:5 – 8
“Viu o Senhor que era grande a maldade do homem na terra, e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era má continuamente. Então arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem na terra, e isso lhe pesou no coração. E disse o Senhor: Destruirei da face da terra o homem que criei, tanto o homem como o animal, os répteis e as aves do céu; porque me arrependo de os haver feito. Noé, porém, achou graça aos olhos do Senhor.”
Segundo estudiosos, o dilúvio ocorreu por volta do ano 2348 A.C. exatamente 1652 anos após a criação da terra no ano de 4000 A.C. e o relato atesta que Deus avisou Noé 100 anos antes de ocorrer o dilúvio, quando Noé tinha aproximadamente 500 anos de idade, ou seja, quando o dilúvio começou Noé tinha 600 anos de idade.
Deus orientou Noé sobre cada centímetro da Arca, precisamente cada dimensão, altura, largura, etc…
Evidências que apontam para um dilúvio Global
De todas as catástrofes naturais que atingiram os povos pré-históricos, o dilúvio deixou as marcas mais profundas.
No oriente médio existe um mito de um dilúvio universal que é a Epopéia de Gilgamesh, uma história da mesopotâmia. No original remonta ao ano 2700 a.C., o terceiro milênio, no local aonde hoje é o Iraque. Temos um homem, uma arca, duas aves, uma série de animais, sua família e o desaparecimento de toda a humanidade exceto deste homem, de seu barco e de todos os que lá estavam. A principal diferença entre esta história e o relato bíblico é que, o relato bíblico é mais antigo e, no caso de Noé a bíblia afirma que existia uma corrupção moral na terra e a causa do dilúvio teria sido a ira de Deus por conta dessa corrupção moral.
Os relatos bíblicos afirmam que a chuva caiu sobre a terra durante quarenta dias e quarenta noites. E que durante 150 dias a arca navegou pelas águas do dilúvio. De onde teriam estas águas vindo e para aonde foram após o dilúvio?
Geologia convencional
A geologia convencional afirma que a terra estava quase inteiramente coberta de água acerca de 500 milhões de anos atrás, foi quando muitos dos fósseis marinhos que descobrimos hoje no cume das montanhas foram depositados. É nesta afirmativa que grande parte dos geólogos acredita.
Desde 1980 o geólogo Tom Vail tem organizado excursões de canoagem no Grand Canyon, para pesquisas geológicas que levam a crer que as evidências no Canyon suportam o relato bíblico do dilúvio global.
Vail faz parte do grupo de cientistas que discorda da teoria de que a terra tem milhares de milhões de anos, embora anteriormente ele mesmo acreditasse e ensinasse o evolucionismo.
Entende-se que a grande diferença entre as duas teorias (Terra Velha – evolucionismo e Terra Nova – criacionismo) é de fato o tempo. Foram seis dias ou milhões de anos afinal? Vail crê que foram seis dias. Para Vail o Grand Canyon é um laboratório que prova que a terra foi criada nos últimos milhares de anos e em seguida coberta por um dilúvio mundial. E a maior evidência disso está nos rochedos.
O Grand Canyon exibe mais camadas sedimentares do que qualquer outro sítio em todo o planeta e, podemos ver indícios que apontam para o fato de que o desfiladeiro foi formado durante uma catástrofe.
O arenito estava na horizontal e, precisamente na linha de falha torna-se vertical. Ou seja, as dobras nas camadas de sedimentos provam que estas estavam úmidas e maleáveis quando foram dobradas. Ele afirma que se o material fosse rocha dura, nesta altura do dobramento ter-se-ia fraturado mas sendo depósitos da inundação, este material ainda estaria úmido e, quando ocorreu a falha o arenito ainda estava maleável por influência desta umidade e pôde deslocar-se e formar esta dobra.
Os fósseis marinhos estão integrados nas camadas porém de uma forma heterogênea.
Apesar das divergências entre evolucionistas e criacionistas, existe algo em que ambos concordam, que o desfiladeiro do Grand Canyon foi esculpido ou causado pela água.
Possível localidade para a Arca que não é o monte Ararat na Turquia
O pesquisador Bob Cornuke sobrevoou várias vezes o monte ararat de helicóptero e em aviões de asa fixa, esteve lá a cavalo e percorreu toda a montanha e afirma que não achou nada que sequer se parecesse com a arca de Noé. Bob acredita que o real local aonde a arca de Noé baixou foi nas montanhas do norte do Irã.
Cornuke organizou 4 expedições ao Irã baseado em um relatório de um engenheiro americano que pôde visualizar algo fora do comum no cume da montanha em 1943. O pesquisador subiu a montanha a pé em sua expedição e quando chegaram numa altura de cerca de 4000 metros puderam ver uma formação atípica, como se fosse um objeto enorme e escuro que saía do topo da montanha e a cor era totalmente diferente da cor daquela formação montanhosa.
O material visto definitivamente não era rocha e tinha o aspecto de madeira fossilizada. Era tão pesado que só conseguiram trazer pequenas amostras de cerca de 50 cm de comprimento cada uma. Os testes foram pouco conclusivos e sabe-se que não existe um meio de provar conclusivamente que era ou não a arca pois não existem impressões que permitam a prova final e conclusiva, porém os indícios são extremamente fortes.
Bob e sua equipe descobriram outra coisa quando subiram a 4600 metros, encontraram conchas provindas de organismos que só crescem debaixo d’água.
Conclui-se que num determinado período de tempo num passado não muito distante o cume daquela montanha de 4600 metros de altura já esteve completamente submerso.
Bob descobriu que, ao contrário dos exemplares marinhos descobertos em altitude, estes animais não estavam completamente fossilizados, isto significa que ainda tinham matéria orgânica dentro de suas conchas que poderia ser datada. Envio as conchas a um laboratório que a sujeitou a testes de datação por carbono 14. Os resultados dos testes mostraram que estes moluscos tinham cerca de 40 mil anos, o que seria impossível por ainda terem matéria orgânica. A partir daí temos duas conclusões claras. O teste do carbono 14 é falho, porém a data dividida por 10 mil anos apresenta uma possibilidade válida para a manutenção da matéria orgânica, ou seja, 4 mil anos aproximadamente e a segunda conclusão é que se isto se prova para este “quase fóssil” prova-se para os dinossauros e qualquer outro fóssil que tenha sido submetido ao teste do carbono 14. Por fim podemos depreender que realmente esta montanha esteve totalmente submersa no passado.
Bob apresenta a seguinte resolução para o problema:
Se a terra tivesse estado coberta de água, isto poderia ter afetado a taxa de dióxido de carbono absorvida pelos moluscos, então teria havido desvios (falhas) nos testes de carbono 14.
Mais uma teoria
Em 1920 o arqueólogo Leonard Woolley descobriu uma espessa camada de sedimentos enquanto fazia escavações na antiga cidade de Ur, no Iraque atual. Encontrou indícios de uma inundação de proporções enormes. Mais tarde descobriu-se que era de uma inundação local que deixou cerca de 1 metro de sedimentos.
Última e mais bem fundamentada teoria
Em 1996 dois geólogos trabalhavam na costa da Turquia, num dos mais misteriosos corpos de água do mundo, Um enorme mar de água salgada com 1.100 km de largura, o Mar Negro. Os geólogos eram Bill Ryan e Walter Pittman, que estavam cartografando a topografia submarina do Mar Negro quando repararam algo curioso, praias a muitos metros abaixo da superfície, isto significava que o nível da água fora muito inferior no passado.
Descobriram uma série de praias, porque quando o corpo de água diminuiu por evaporação nas condições muito áridas da idade do Gelo, deixou antigas linhas como as orlas numa banheira. Encontraram estas linhas a 90 e 110 metros de profundidade. A linha de praia mais profunda era enorme e estava localizada a 156 metros de profundidade.
Testemunhas de sondagem do fundo do mar revelaram que a determinada altura de sua história o Mar Negro fora um lago de água doce. (mais uma evidência do dilúvio que trouxe suas águas salgadas e contaminou o lago que virou o Mar Negro).
Os testemunhos de sondagem também revelaram uma transição abrupta de moluscos de água doce para a espécie marinha e a datação do carbono 14 forneceu uma data.
Os resultados foram surpreendentes, todos os moluscos marinhos pareciam ter surgido em todas as profundidades do Mar Negro ao mesmo tempo há 7600 anos atrás, sugerindo uma inundação imediata de proporções globais.
As diversas culturas em todo o mundo criaram lendas sobre um grande dilúvio de proporções globais. Acredito que as evidências são mais fortes do que as teorias e, todas elas validam o que diz na Bíblia. Agora cabe a você tirar sua conclusão.
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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.
Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.
Que Deus te abençoe.
Noah's Ark - What is the Truth about the Flood?
We read in the Bible in Genesis 6:13
“Then God said to Noah, The end of all flesh is come before my face; because the land is full of violence; and, behold, I will undo them with the earth. ”
The story of Noah’s Ark and the Flood originally originated in the Middle East, the same place where Judaism, Christianity and Islam were born. Narrates appears in the Bible and in the Koran. The account of a catastrophic event that took place at the beginning of human history, not long after creation.
According to the bible, the descendants of Adam and Eve deviated from the will of God, so that corruption took over the whole earth. Genesis 6: 5 – 8
“The Lord saw that the wickedness of man on earth was great, and that the whole imagination of the thoughts of his heart was continually evil. Then the Lord repented of having made man on earth, and it weighed on his heart. And the Lord said, I will destroy from the face of the earth the man that I have created, both man and animal, reptiles and birds of the sky; because I regret doing them. Noah, however, found grace in the eyes of the Lord. ”
According to scholars, the flood occurred around 2348 BC exactly 1652 years after the earth was created in the year 4000 BC and the report attests that God warned Noah 100 years before the flood occurred, when Noah was approximately 500 years old, that is, when the flood began Noah was 600 years old.
God guided Noah about every inch of the Ark, precisely every dimension, height, width, etc …
Evidence pointing to a Global Flood
Of all the natural disasters that hit prehistoric peoples, the flood left its deepest marks.
In the Middle East there is a myth of a universal flood that is the Epic of Gilgamesh, a story from Mesopotamia. In the original, it dates back to 2700 BC, the third millennium, in the place where today is Iraq. We have a man, an ark, two birds, a series of animals, his family and the disappearance of all humanity except this man, his boat and all those who were there. The main difference between this story and the biblical story is that, the biblical story is older and, in the case of Noah, the bible says that there was moral corruption in the land and the cause of the flood would have been the wrath of God because of that corruption moral.
Biblical accounts state that the rain fell on the earth for forty days and forty nights. And that for 150 days the ark sailed through the waters of the flood. Where did these waters come from and where did they go after the flood?
Conventional geology
Conventional geology states that the land was almost entirely covered with water about 500 million years ago, which was when many of the marine fossils we discovered today on the summit of the mountains were deposited. It is in this statement that most geologists believe.
Since 1980, geologist Tom Vail has been organizing canoe excursions in the Grand Canyon, for geological surveys that suggest that the evidence in the Canyon supports the biblical account of the global flood.
Vail is part of the group of scientists who disagrees with the theory that the earth is billions of years old, although previously he himself believed and taught evolutionism.
It is understood that the big difference between the two theories (Terra Velha – evolutionism and Terra Nova – creationism) is in fact time. Was it six days or millions of years at all? Vail believes it was six days. For Vail, the Grand Canyon is a laboratory that proves that the earth was created in the last thousands of years and then covered by a worldwide flood. And the biggest evidence of that is on the rocks.
The Grand Canyon exhibits more sedimentary layers than any other site on the planet, and we can see evidence that points to the fact that the gorge was formed during a catastrophe.
The sandstone was horizontal and, precisely at the fault line, it becomes vertical. That is, the folds in the sediment layers prove that they were moist and malleable when they were folded. He states that if the material were hard rock, at this point in the folding it would have fractured but being deposits of the flood, this material would still be moist and, when the failure occurred, the sandstone was still malleable due to the influence of this humidity and could move if and form this fold.
Marine fossils are integrated in the layers but in a heterogeneous way.
Despite the differences between evolutionists and creationists, there is something that they both agree on, that the gorge of the Grand Canyon was sculpted or caused by water.
Possible location for the Ark that is not Mount Ararat in Turkey
Researcher Bob Cornuke flew over Mount Ararat several times by helicopter and in fixed-wing planes, was there on horseback and traveled all over the mountain and says he found nothing that even resembled Noah’s ark. Bob believes that the real place where Noah’s ark went down was in the mountains of northern Iran.
Cornuke organized 4 expeditions to Iran based on a report by an American engineer who was able to visualize something unusual at the top of the mountain in 1943. The researcher climbed the mountain on foot in his expedition and when they reached a height of about 4000 meters they could see an atypical formation, as if it were a huge and dark object that came out of the top of the mountain and the color was totally different from the color of that mountain formation.
The material seen was definitely not rock and looked like fossilized wood. It was so heavy that they only managed to bring small samples about 50 cm long each. The tests were not conclusive and it is known that there is no way to prove conclusively that it was or not the ark because there are no impressions that allow the final and conclusive proof, but the evidence is extremely strong.
Bob and his team discovered something else when they climbed 4600 meters, found shells from organisms that only grow under water.
It is concluded that in a determined period of time in the not-too-distant past the summit of that 4600 meter high mountain was already completely submerged.
Bob found that, unlike marine specimens discovered at altitude, these animals were not completely fossilized, this means that they still had organic matter inside their shells that could be dated. I send the shells to a laboratory that subjected them to carbon 14 dating tests. The results of the tests showed that these mollusks were about 40 thousand years old, which would be impossible because they still have organic matter. From there we have two clear conclusions. The carbon 14 test is flawed, but the date divided by 10 thousand years presents a valid possibility for the maintenance of organic matter, that is, approximately 4 thousand years and the second conclusion is that if this is proved for this “almost fossil” it is proven for dinosaurs and any other fossil that has been subjected to the carbon 14 test. Finally, we can conclude that this mountain really was totally submerged in the past.
Bob presents the following resolution to the problem:
If the land had been covered with water, this could have affected the rate of carbon dioxide absorbed by the mollusks, so there would have been deviations (failures) in the carbon tests 14.
One more theory
In 1920 archaeologist Leonard Woolley discovered a thick layer of sediment while excavating in the ancient city of Ur, in present-day Iraq. It found evidence of a flood of enormous proportions. It was later discovered that it was from a local flood that left about 1 meter of sediment.
Last and most well-grounded theory
In 1996 two geologists worked on the coast of Turkey, in one of the most mysterious bodies of water in the world, A huge sea of salt water with 1,100 km wide, the Black Sea. The geologists were Bill Ryan and Walter Pittman, who were mapping the submarine topography of the Black Sea when they noticed something curious, beaches many meters below the surface, this meant that the water level had been much lower in the past.
They discovered a series of beaches, because when the body of water diminished by evaporation in the very arid conditions of the Ice Age, it left old lines like the edges in a bathtub. They found these lines at 90 and 110 meters deep. The deepest beach line was huge and was located 156 meters deep.
Seabed survey witnesses revealed that at one point in its history the Black Sea had been a freshwater lake. (further evidence of the flood that brought its salty waters and contaminated the lake that became the Black Sea).
Survey testimonies also revealed an abrupt transition from freshwater mollusks to the marine species, and carbon 14 dating provided a date.
The results were surprising, all marine mollusks appeared to have appeared in all depths of the Black Sea at the same time 7600 years ago, suggesting an immediate flood of global proportions.
Different cultures around the world have created legends about a great flood of global proportions. I believe that the evidence is stronger than the theories and they all validate what it says in the Bible. Now it’s up to you to draw your conclusion.
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We can, at any time, enter into the presence of God and the question is: Are you ready? Have you ever believed in Christ as your only and sufficient savior? For this must be your biggest concern.
I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the end of it, there is a CONTACT link, feel free to send me a message at any time of the day or night, as well as prayer requests or any remaining questions.
God bless you.
諾亞方舟-洪水的真相是什麼？
Nuò yǎ fāngzhōu-hóngshuǐ de zhēnxiàng shì shénme?
我們在創世紀6:13中讀聖經
“然後上帝對挪亞說，一切血肉的盡頭都在我面前。因為這片土地上充滿了暴力；並且，我將用大地摧毀他們。”
諾亞方舟和洪水的故事最初起源於中東，猶太教，基督教和伊斯蘭教的誕生地也是如此。敘事出現在聖經和古蘭經中。災難性事件的發生，發生在人類歷史的開始，而在人類創造之後不久。
根據聖經，亞當夏娃的後裔背離了上帝的旨意，因此腐敗席捲了整個地球。創世記6：5-8
“主看到地上人的邪惡是偉大的，他內心思想的全部想像力一直在邪惡。後來主悔改了在地上造人的事，這事在他的心上起了作用。耶和華說，我要從地上毀滅我所造的人，包括人與動物，爬行動物和空中飛鳥。因為我後悔這樣做。諾亞卻在主的眼中蒙了恩典。”
根據學者的說法，洪水發生在大約公元前4000年地球誕生後的1652年，即公元前2348年。該報告證明，上帝在洪水發生前100年警告了挪亞，當時挪亞大約有500年的歷史。洪水開始了諾亞已有600歲的年齡。
上帝引導挪亞圍繞約櫃的每一英寸，恰好是每個尺寸，高度，寬度等…
指向全球洪水的證據
在史前人類遭受的所有自然災害中，洪水留下了最深的印記。
在中東，有一個普遍洪水的神話，那就是《美索不達米亞》中的吉爾伽美甚史詩。最初，它的歷史可以追溯到公元前2700年，即今天的伊拉克。我們有一個人，一個方舟，兩隻鳥，一系列動物，他的家人和全人類的消失，除了這個人，他的船和所有在那裡的人。這個故事和聖經故事之間的主要區別是，聖經故事比較古老，就挪亞而言，聖經說土地上存在道德敗壞，洪水的起因將是上帝的憤怒因為這種腐敗道德。
聖經記載說，降雨持續了四十天四十夜，降在了地球上。在那150天中，方舟在洪水中航行。這些水是從哪裡來的？洪水過後它們又去了哪裡？
常規地質
傳統地質表明，大約5億年前，這片土地幾乎全部被水覆蓋，那時我們今天在山頂上發現的許多海洋化石都在這裡沉積。大多數地質學家都相信這種說法。
自1980年以來，地質學家湯姆·韋爾（Tom Vail）一直在大峽谷組織獨木舟遊覽，進行地質調查，結果表明峽谷中的證據支持了全球洪水的聖經記載。
韋爾（Vail）是一群科學家的成員，他們不同意地球已有數十億年曆史的理論，儘管他以前曾親自相信並教導過進化論。
據了解，這兩種理論（Terra Velha-進化論和Terra Nova-創造論）之間的最大差異實際上是時間。到底是六天還是幾百萬年？韋爾認為那是六天。對於韋爾而言，大峽谷是一個實驗室，可以證明地球是在過去數千年中創造出來的，然後被世界範圍的洪水所覆蓋。而最大的證據就是在岩石上。
大峽谷比地球上其他任何地方都具有更多的沉積層，我們可以看到證據表明峽谷是在災難期間形成的。
砂岩是水平的，正好在斷層線處，它變成了垂直。即，沉積物層中的褶皺證明它們在折疊時是濕潤的和可延展的。他指出，如果該材料是堅硬的岩石，那麼在折疊的這一點上它會破裂但是洪水的沉積物，該材料仍將是潮濕的，並且當破壞發生時，由於這種濕氣，如果形成這種褶皺，可能會移動。
海洋化石以不同的方式整合在各層中。
儘管進化論者和創造論者之間存在差異，但他們都同意，大峽谷峽谷是由水雕刻或造成的。
在土耳其不是亞拉臘山的方舟的可能位置
研究員鮑勃·康努克（Bob Cornuke）乘坐直升機和固定翼飛機飛越阿拉拉特山（Mount Ararat）幾次，當時他在那裡騎馬並穿越整個山峰，並說他什麼也沒發現像諾亞方舟的東西。在伊朗北部的山區。
根據一位美國工程師的報告，科努克組織了4次對伊朗的考察，他能夠形像地看到1943年山頂上的一些異常現象。研究人員在他的考察中徒步攀登了這座山，當它們到達約4000米的高度時他們可以看到一個非典型的構造，就好像它是從山頂出來的巨大而黑暗的物體一樣，其顏色與該構造的顏色完全不同。
所看到的材料絕對不是岩石，看上去像是化石。它是如此沉重，以至於每個樣本只能攜帶約50厘米長的小樣本。這些測試不是結論性的，眾所周知，沒有方法可以最終證明它是否是方舟，因為沒有任何印象可以得出最終和結論性的證明，但是證據是非常有力的。
鮑勃和他的團隊在攀登4600米時發現了其他東西，發現了僅在水下生長的生物的貝殼。
結論是，在不遠的過去的那段時間裡，那座4600米高的山頂已經完全被淹沒了。
鮑勃發現，與在高空發現的海洋標本不同，這些動物並未完全被化石化，這意味著它們的殼內仍然存在可以標明日期的有機物質。我將貝殼送到實驗室進行了碳14測年試驗，測試結果表明這些軟體動物大約有4萬年的歷史，這是不可能的，因為它們仍然含有有機物質。從那裡我們有兩個明確的結論。碳14測試有缺陷，但日期除以一萬年便是維護有機物的有效可能性，即大約四千年，第二個結論是，如果對這種“幾乎化石”進行了證明，事實證明，該恐龍已經過恐龍和其他任何經過碳14測試的化石的證實，最後我們可以得出結論，這座山過去確實完全被淹沒了。
Bob針對該問題提出了以下解決方案：
如果土地被水覆蓋，這可能會影響軟體動物吸收二氧化碳的速度，因此碳測試14中會出現偏差（故障）。
另一種理論
1920年，考古學家倫納德·伍利（Leonard Woolley）在現今伊拉克的古城烏爾發掘時發現了厚厚的沉積物。它發現了洪水氾濫的證據。後來發現，這是由於當地的洪水留下了約1米的沉積物。
最後和最紮實的理論
1996年，兩名地質學家在土耳其海岸工作，這是世界上最神秘的水域之一，黑海是一片寬約1100公里的巨大鹹水海。地質學家是比爾·瑞安（Bill Ryan）和沃爾特·皮特曼（Walter Pittman），他們在繪製黑海的海底地形圖時發現了一些奇怪的東西，它們在地表以下幾米的海灘上，這意味著過去的水位要低得多。
他們發現了一系列的海灘，因為在冰河時代非常乾旱的條件下，當水體因蒸發而減少時，它像浴缸的邊緣一樣留下了舊的線條。他們在90和110米深處發現了這些線。最深的海灘線很大，位於156米深處。
海床調查目擊者透露，黑海在歷史上曾經是淡水湖。 （洪水帶來的鹹水並污染了成為黑海的湖泊的進一步證據）。
調查證詞還顯示，從淡水軟體動物突然過渡到海洋物種，並且碳14年代測定提供了日期。
結果令人驚訝，所有海洋軟體動物似乎都在7600年前的同一時間出現在黑海的所有深處，這表明全球範圍的洪水立即氾濫。
世界各地的不同文化創造了關於全球範圍的巨大洪水的傳說。我相信證據比理論更強大，而且它們都證實了聖經中的說法。現在由您來得出結論。
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我們可以隨時進入神的同在，而問題是：您準備好了嗎？您是否曾經相信基督是您唯一和充分的救世主？因為這一定是您最大的擔憂。
我想幫助您了解上帝對您一生的旨意。在此頁面頂部或末尾，有一個CONTACT鏈接，您可以在白天或晚上的任何時間向我發送消息，以及祈禱請求或任何其他問題。
上帝祝福你。
Wǒmen zài chuàngshìjì 6:13 Zhōng dú shèngjīng
“ránhòu shàngdì duì nuó yà shuō, yīqiè xiěròu de jìntóu dōu zài wǒ miànqián. Yīnwèi zhè piàn tǔdìshàng chōngmǎnle bàolì; bìngqiě, wǒ jiāng yòng dàdì cuīhuǐ tāmen.”
Nuò yǎ fāngzhōu hé hóngshuǐ de gùshì zuìchū qǐyuán yú zhōngdōng, yóutàijiào, jīdūjiào hé yīsīlán jiào de dànshēng dì yěshì rúcǐ. Xùshì chū xiànzài shèngjīng hé gǔlánjīng zhōng. Zāinàn xìng shìjiàn de fāshēng, fāshēng zài rénlèi lìshǐ de kāishǐ, ér zài rénlèi chuàngzào zhīhòu bùjiǔ.
Gēnjù shèngjīng, yàdāng xiàwá de hòuyì bèilíle shàngdì de zhǐyì, yīncǐ fǔbài xíjuǎnle zhěnggè dìqiú. Chuàngshì jì 6:5-8
“Zhǔ kàn dào dìshàng rén de xié’è shì wěidà de, tā nèixīn sīxiǎng de quánbù xiǎngxiànglì yīzhí zài xié’è. Hòulái zhǔ huǐgǎile zài dìshàng zào rén de shì, zhè shì zài tā de xīn shàng qǐle zuòyòng. Yēhéhuá shuō, wǒ yào cóng dì shàng huǐmiè wǒ suǒ zào de rén, bāokuò rén yǔ dòngwù, páxíng dòngwù hé kōngzhōng fēiniǎo. Yīnwèi wǒ hòuhuǐ zhèyàng zuò. Nuò yǎ què zài zhǔ de yǎnzhōng méngle ēndiǎn.”
Gēnjù xuézhě de shuōfǎ, hóngshuǐ fāshēng zài dàyuē gōngyuán qián 4000 nián dìqiú dànshēng hòu de 1652 nián, jí gōngyuán qián 2348 nián. Gāi bàogào zhèngmíng, shàngdì zài hóngshuǐ fāshēng qián 100 nián jǐnggàole nuó yà, dāngshí nuó yà dàyuē yǒu 500 nián de lìshǐ. Hóngshuǐ kāishǐle nuò yǎ yǐ yǒu 600 suì de niánlíng.
Shàngdì yǐndǎo nuó yà wéirào yuē guì de měi yī yīngcùn, qiàhǎo shì měi gè chǐcùn, gāodù, kuāndù děng…
Zhǐxiàng quánqiú hóngshuǐ de zhèngjù
zài shǐqián rénlèi zāoshòu de suǒyǒu zìrán zāihài zhōng, hóngshuǐ liú xiàle zuìshēn de yìnjì.
Zài zhōngdōng, yǒuyīgè pǔbiàn hóngshuǐ de shénhuà, nà jiùshì “měi suǒ bù dá mǐ yà” zhōng de jí’ěr jiā měi shén shǐshī. Zuìchū, tā de lìshǐ kěyǐ zhuīsù dào gōngyuán qián 2700 nián, jí jīntiān de yīlākè. Wǒmen yǒu yīgèrén, yīgè fāngzhōu, liǎng zhī niǎo, yī xìliè dòngwù, tā de jiārén hé quán rénlèi de xiāoshī, chúle zhège rén, tā de chuán hé suǒyǒu zài nàlǐ de rén. Zhège gùshì hé shèngjīng gùshì zhī jiān de zhǔyào qūbié shì, shèngjīng gùshì bǐjiào gǔlǎo, jiù nuó yà ér yán, shèngjīng shuō tǔdì shàng cúnzài dàodé bàihuài, hóngshuǐ de qǐyīn jiāng shì shàngdì de fènnù yīnwèi zhè zhǒng fǔbài dàodé.
Shèngjīng jìzǎi shuō, jiàngyǔ chíxùle sìshí tiān sìshí yè, jiàng zàile dìqiú shàng. Zài nà 150 tiān zhōng, fāngzhōu zài hóngshuǐ zhōng hángxíng. Zhèxiē shuǐ shì cóng nǎlǐ lái de? Hóngshuǐ guòhòu tāmen yòu qùle nǎlǐ?
Chángguī dìzhí
chuántǒng dìzhí biǎomíng, dàyuē 5 yì nián qián, zhè piàn tǔdì jīhū quánbù bèi shuǐ fùgài, nà shí wǒmen jīntiān zài shāndǐng shàng fāxiàn de xǔduō hǎiyáng huàshí dōu zài zhèlǐ chénjī. Dà duōshù dìzhí xué jiā dōu xiāngxìn zhè zhǒng shuōfǎ.
Zì 1980 nián yǐlái, dìzhí xué jiā tāngmǔ·wéi ěr (Tom Vail) yīzhí zài dà xiágǔ zǔzhī dú mùzhōu yóulǎn, jìnxíng dì zhì diàochá, jiéguǒ biǎomíng xiágǔ zhōng de zhèngjù zhīchíle quánqiú hóngshuǐ de shèngjīng jìzǎi.
Wéi ěr (Vail) shì yīqún kēxuéjiā de chéngyuán, tāmen bù tóngyì dìqiú yǐ yǒu shù shí yì nián lìshǐ de lǐlùn, jǐnguǎn tā yǐqián céng qīnzì xiāngxìn bìng jiàodǎoguò jìnhuàlùn.
Jù liǎojiě, zhè liǎng zhǒng lǐlùn (Terra Velha-jìnhuàlùn hé Terra Nova-chuàngzào lùn) zhī jiān de zuìdà chāyì shíjì shang shì shíjiān. Dàodǐ shì liù tiān háishì jǐ bǎi wàn nián? Wéi ěr rènwéi nà shì liù tiān. Duìyú wéi ěr ér yán, dà xiágǔ shì yī gè shíyàn shì, kěyǐ zhèngmíng dìqiú shì zài guòqù shù qiān nián zhōng chuàngzào chūlái de, ránhòu bèi shìjiè fànwéi de hóngshuǐ suǒ fùgài. Ér zuìdà de zhèngjù jiùshì zài yánshí shàng.
Dà xiágǔ bǐ dìqiú shàng qítā rènhé dìfāng dōu jùyǒu gèng duō de chén jīcéng, wǒmen kěyǐ kàn dào zhèngjù biǎomíng xiágǔ shì zài zāinàn qíjiān xíngchéng de.
Shāyán shì shuǐpíng de, zhènghǎo zài duàncéng xiàn chù, tā biànchéngle chuízhí. Jí, chénjī wù céng zhōng de zhězhòu zhèngmíng tāmen zài zhédié shí shì shīrùn de hàn kě yánzhǎn de. Tā zhǐchū, rúguǒ gāi cáiliào shì jiānyìng de yánshí, nàme zài zhédié de zhè yīdiǎn shàng tā huì pòliè dànshì hóngshuǐ de chénjī wù, gāi cáiliào réng jiāng shì cháoshī de, bìngqiě dāng pòhuài fāshēng shí, yóuyú zhè zhǒng shī qì, rúguǒ xíngchéng zhè zhǒng zhězhòu, kěnéng huì yídòng.
Hǎiyáng huàshí yǐ bùtóng de fāngshì zhěnghé zài gècéng zhōng.
Jǐnguǎn jìnhuàlùnzhě hé chuàngzào lùn zhě zhī jiān cúnzài chāyì, dàn tāmen dōu tóngyì, dà xiágǔ xiágǔ shì yóu shuǐ diāokè huò zàochéng de.
Zài tǔ’ěrqí bùshì yà lā là shān de fāngzhōu de kěnéng wèizhì
yánjiùyuán bào bó·kāng nǔ kè (Bob Cornuke) chéngzuò zhíshēngjī hé gùdìng yì fēijī fēiyuè ālā lā tè shān (Mount Ararat) jǐ cì, dāngshí tā zài nàlǐ qímǎ bìng chuānyuè zhěnggè shānfēng, bìng shuō tā shénme yě méi fāxiànxiàng nuò yǎ fāngzhōu de dōngxī. Zài yīlǎng běibù de shānqū.
Gēnjù yī wèi měiguó gōngchéngshī de bàogào, kē nǔ kè zǔzhīle 4 cì duì yīlǎng de kǎochá, tā nénggòu xíng xiàng de kàn dào 1943 nián shāndǐng shàng de yīxiē yìcháng xiàn xiàng. Yánjiū rényuán zài tā de kǎochá zhōng túbù pāndēngle zhè zuò shān, dāng tāmen dàodá yuē 4000 mǐ de gāodù shí tāmen kěyǐ kàn dào yīgè fēidiǎn xíng de gòuzào, jiù hǎoxiàng tā shì cóng shāndǐng chūlái de jùdà ér hēi’àn de wùtǐ yīyàng, qí yánsè yǔ gāi gòuzào de yánsè wánquán bùtóng.
Suǒ kàn dào de cáiliào juéduì bùshì yánshí, kàn shàngqù xiàng shì huàshí. Tā shì rúcǐ chénzhòng, yǐ zhìyú měi gè yàngběn zhǐ néng xiédài yuē 50 límǐ zhǎng de xiǎo yàngběn. Zhèxiē cèshì bùshì jiélùn xìng de, zhòngsuǒzhōuzhī, méiyǒu fāngfǎ kěyǐ zuìzhōng zhèngmíng tā shìfǒu shì fāngzhōu, yīnwèi méiyǒu rènhé yìnxiàng kěyǐ dé chū zuìzhōng hé jiélùn xìng de zhèngmíng, dànshì zhèngjù shì fēicháng yǒulì de.
Bào bó hé tā de tuánduì zài pāndēng 4600 mǐ shí fāxiànle qítā dōngxī, fāxiànle jǐn zài shuǐ xià shēngzhǎng de shēngwù de bèiké.
Jiélùn shì, zài bù yuǎn de guòqù dì nà duàn shíjiān lǐ, nà zuò 4600 mǐ gāo de shāndǐng yǐjīng wánquán bèi yānmòle.
Bào bó fāxiàn, yǔ zài gāokōng fāxiàn dì hǎiyáng biāoběn bùtóng, zhèxiē dòngwù bìng wèi wánquán bèi huàshíhuà, zhè yìwèizhe tāmen de ké nèi réngrán cúnzài kěyǐ biāomíng rìqí de yǒujī wùzhí. Wǒ jiāng bèiké sòng dào shíyàn shì jìnxíngle tàn 14 cè nián shìyàn, cèshì jiéguǒ biǎomíng zhèxiē ruǎntǐ dòngwù dàyuē yǒu 4 wànnián de lìshǐ, zhè shì bù kěnéng de, yīnwèi tāmen réngrán hányǒu yǒujī wùzhí. Cóng nàlǐ wǒmen yǒu liǎng gè míngquè de jiélùn. Tàn 14 cèshì yǒu quēxiàn, dàn rìqí chú yǐ yī wàn nián biàn shì wéihù yǒujīwù de yǒuxiào kěnéng xìng, jí dàyuē sìqiān nián, dì èr gè jiélùn shì, rúguǒ duì zhè zhǒng “jīhū huàshí” jìnxíngle zhèngmíng, shìshí zhèngmíng, gāi kǒnglóng yǐ jīngguò kǒnglóng hé qítā rènhé jīngguò tàn 14 cèshì de huà shí de zhèngshí, zuìhòu wǒmen kěyǐ dé chū jiélùn, zhè zuò shān guòqù quèshí wánquán bèi yānmòle.
Bob zhēnduì gāi wèntí tíchūle yǐxià jiějué fāng’àn:
Rúguǒ tǔdì bèi shuǐ fùgài, zhè kěnéng huì yǐngxiǎng ruǎntǐ dòngwù xīshōu èryǎnghuàtàn de sùdù, yīncǐ tàn cèshì 14 zhōng huì chūxiàn piānchā (gùzhàng).
Lìng yīzhǒng lǐlùn
1920 nián, kǎogǔ xué jiā lún nà dé·wǔ lì (Leonard Woolley) zài xiànjīn yīlākè de gǔchéng wū ěr fājué shí fāxiànle hòu hòu de chénjī wù. Tā fāxiànle hóngshuǐ fànlàn de zhèngjù. Hòulái fāxiàn, zhè shì yóuyú dāngdì de hóngshuǐ liú xiàle yuē 1 mǐ de chénjī wù.
Zuìhòu hé zuì zhāshi de lǐlùn
1996 nián, liǎng míng dìzhí xué jiā zài tǔ’ěrqí hǎi’àn gōngzuò, zhè shì shìjiè shàng zuì shénmì de shuǐyù zhī yī, hēihǎi shì yīpiàn kuān yuē 1100 gōnglǐ de jùdà xiánshuǐ hǎi. Dìzhí xué jiā shì bǐ’ěr·ruì’ān (Bill Ryan) hé wò’ērtè·pítè màn (Walter Pittman), tāmen zài huìzhì hēihǎi dì hǎidǐ dìxíng tú shí fāxiànle yīxiē qíguài de dōngxī, tāmen zài dìbiǎo yǐxià jǐmǐ dì hǎitān shàng, zhè yìwèizhe guòqù de shuǐwèi yào dī dé duō.
Tāmen fāxiànle yī xìliè dì hǎitān, yīnwèi zài bīnghé shídài fēicháng gānhàn de tiáojiàn xià, dāng shuǐtǐ yīn zhēng fà ér jiǎnshǎo shí, tā xiàng yùgāng de biānyuán yīyàng liú xiàle jiù de xiàntiáo. Tāmen zài 90 hé 110 mǐ shēn chù fāxiànle zhèxiē xiàn. Zuìshēn dì hǎitān xiàn hěn dà, wèiyú 156 mǐ shēn chù.
Hǎi chuáng diàochá mùjí zhě tòulù, hēihǎi zài lìshǐ shàng céngjīng shì dànshuǐ hú. (Hóngshuǐ dài lái de xiánshuǐ bìng wūrǎnle chéngwéi hēihǎi de húbó de jìnyībù zhèngjù).
Diàochá zhèngcí hái xiǎnshì, cóng dànshuǐ ruǎntǐ dòngwù túrán guòdù dào hǎiyáng wùzhǒng, bìngqiě tàn 14 niándài cèdìng tígōngle rìqí.
Jiéguǒ lìng rén jīngyà, suǒyǒu hǎiyáng ruǎntǐ dòngwù sìhū dōu zài 7600 nián qián de tóngyī shíjiān chū xiànzài hēihǎi de suǒyǒu shēn chù, zhè biǎomíng quánqiú fànwéi de hóngshuǐ lìjí fànlàn.
Shìjiè gèdì de bùtóng wénhuà chuàngzàole guānyú quánqiú fànwéi de jùdà hóngshuǐ de chuánshuō. Wǒ xiāngxìn zhèngjù bǐ lǐlùn gèng qiángdà, érqiě tāmen dōu zhèngshíle shèngjīng zhōng de shuōfǎ. Xiànzài yóu nín láidé chū jiélùn.
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Wǒmen kěyǐ suíshí jìnrù shén de tóng zài, ér wèntí shì: Nín zhǔnbèi hǎole ma? Nín shìfǒu céngjīng xiāngxìn jīdū shì nín wéiyī hè chōngfèn de jiùshìzhǔ? Yīnwèi zhè yīdìng shì nín zuìdà de dānyōu.
Wǒ xiǎng bāngzhù nín liǎojiě shàngdì duì nín yīshēng de zhǐyì. Zài cǐ yèmiàn dǐngbù huò mòwěi, yǒu yīgè CONTACT liànjiē, nín kěyǐ zài báitiān huò wǎnshàng de rènhé shíjiān xiàng wǒ fāsòng xiāoxī, yǐjí qídǎo qǐngqiú huò rènhé qítā wèntí.
Shàngdì zhùfú nǐ.