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A Bíblia traz Consolo ou Confronto?

Lemos na bíblia em Mateus 10:34

“Não cuideis que vim trazer a paz à terra; não vim trazer paz, mas espada;”

Ambos. A bíblia traz consolo ao que sofre e confronto ao pecador. A palavra de Deus tem como tema central Cristo. A morte em sacrifício de Jesus por toda a humanidade para que a salvação seja disponível a todo o que nele crer.

Apesar da bíblia conter consolo para o cristão que sofre perseguições por amor ao nome de Cristo, grande parte dela confronta o pecador alertando para o perigo da condenação eterna para quem não crer. O pecado é a única coisa que faz separação entre a criatura e o Criador e, aceitar a Cristo como seu único e suficiente Senhor e Salvador é o único caminho para a redenção.

Existe uma guerra acontecendo no mundo espiritual e, não fazer nada não é opção. Aquele que se mantém afastado ou, sem optar um lado, já está do lado do maligno, ou seja, do lado que perde no final. Busque ao Senhor enquanto ainda se pode encontrá-lo.

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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.

Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.

Que Deus te abençoe.

Does the Bible Bring Comfort or Confrontation?

We read in the bible in Matthew 10:34

“Do not think that I came to bring peace on earth; I did not come to bring peace, but a sword;”

Both. The bible brings comfort to the suffering and confrontation to the sinner. The word of God has Christ as its central theme. The sacrificial death of Jesus for all mankind so that salvation may be available to all who believe in Him.

Although the bible contains comfort for the Christian who suffers persecution for the name of Christ, much of it confronts the sinner warning of the danger of eternal damnation for those who do not believe. Sin is the only thing that separates the creature from the Creator, and accepting Christ as your only and sufficient Lord and Savior is the only way to redemption.

There is a war going on in the spirit world, and doing nothing is not an option. He who stays away or, without choosing a side, is already on the side of the evil one, that is, on the side that loses in the end. Seek the Lord while he may yet be found.

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We can, at any time, enter the presence of God and the question is: Are you prepared? Have you believed in Christ as your only and sufficient savior? For this should be your greatest concern.

I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the bottom of this page is a CONTACT link, feel free to message me at any time of the day or night, as well as prayer requests or any questions you may have.

God bless you.

聖經帶來安慰還是對抗?
Shèngjīng dài lái ānwèi háishì duìkàng?

我們在馬太福音 10:34 中讀到聖經

“不要以為我來是叫地上太平;我來不是要帶來和平,而是要帶來寶劍;”

兩個都。聖經給受苦的人帶來安慰,給罪人帶來對抗。神的話以基督為中心主題。耶穌為全人類而死,使所有相信他的人都能得救。

儘管聖經包含對為基督的名而受迫害的基督徒的安慰,但其中大部分內容都是針對罪人的警告,警告那些不相信的人有永恆詛咒的危險。罪是唯一將受造物與造物主分開的東西,接受基督作為你唯一且充足的主和救主是唯一的救贖之路。

靈界正在打仗,什麼都不做是不行的。遠離或不站隊的人,就已經站在了惡者的一邊,也就是站在了最後失敗的一邊。趁耶和華可尋見的時候尋找他。

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我們可以隨時進入神的同在,問題是:你準備好了嗎?你相信基督是你唯一且足夠的救主嗎?因為這應該是你最關心的。

我想幫助你了解上帝對你生命的旨意。在本頁的頂部或底部有一個聯繫鏈接,請隨時在白天或晚上的任何時間給我發消息,以及祈禱請求或您可能有的任何問題。

上帝祝福你。



Wǒmen zài mǎ tài fúyīn 10:34 Zhōng dú dào shèngjīng

“bùyào yǐwéi wǒ lái shì jiào dìshàng tàipíng; wǒ lái bu shì yào dài lái hépíng, ér shì yào dài lái bǎojiàn;”

liǎng gè dōu. Shèngjīng gěi shòukǔ de rén dài lái ānwèi, gěi zuìrén dài lái duìkàng. Shén dehuà yǐ jīdū wéi zhōngxīn zhǔtí. Yēsū wèi quán rénlèi ér sǐ, shǐ suǒyǒu xiāngxìn tā de rén dōu néng déjiù.

Jǐnguǎn shèngjīng bāohán duì wèi jīdū de míng ér shòu pòhài de jīdū tú de ānwèi, dàn qízhōng dà bùfèn nèiróng dōu shì zhēnduì zuìrén de jǐnggào, jǐnggào nàxiē bù xiāngxìn de rén yǒu yǒnghéng zǔzhòu de wéixiǎn. Zuì shì wéiyī jiāng shòu zàowù yǔ zàowùzhǔ fēnkāi de dōngxī, jiēshòu jīdū zuòwéi nǐ wéiyī qiě chōngzú de zhǔ hé jiù zhǔ shì wéiyī de jiùshú zhī lù.

Língjiè zhèngzài dǎzhàng, shénme dōu bù zuò shì bùxíng de. Yuǎnlí huò bù zhàn duì de rén, jiù yǐjīng zhàn zàile è zhě de yībiān, yě jiùshì zhàn zàile zuìhòu shībài de yībiān. Chèn yēhéhuá kě xún jiàn de shíhòu xúnzhǎo tā.

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Wǒmen kěyǐ suíshí jìnrù shén de tóng zài, wèntí shì: Nǐ zhǔnbèi hǎole ma? Nǐ xiāngxìn jīdū shì nǐ wéiyī qiě zúgòu de jiù zhǔ ma? Yīnwèi zhè yīnggāi shì nǐ zuì guānxīn de.

Wǒ xiǎng bāngzhù nǐ liǎojiě shàngdì duì nǐ shēngmìng de zhǐyì. Zài běn yè de dǐngbù huò dǐbù yǒu yīgè liánxì liànjiē, qǐng suíshí zài báitiān huò wǎnshàng de rènhé shíjiān gěi wǒ fā xiāoxī, yǐjí qídǎo qǐngqiú huò nín kěnéng yǒu de rènhé wèntí.

Shàngdì zhùfú nǐ.

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