Lemos na Bíblia em Jeremias 17:09
“Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o conhecerá?”
É fato que todos nós adoramos ter o nosso ego massageado pelos elogios que recebemos sobre qualquer coisa que fazemos. Afinal quem não gosta de ser reconhecido e elogiado? A questão é que na obra de Deus, nada fazemos sem que o próprio Deus nos escolha, nos capacite e abra a oportunidade pra nós e, portanto, toda a glória deve ser elevada a Deus.
Uma vez que aceitamos todos os elogios e não reconhecemos que tudo isso é por Deus e para Deus, nos igualamos a Herodes como vemos em Atos 12:21-23
“E num dia designado, vestindo Herodes as vestes reais, estava assentado no tribunal e lhes fez um discurso. E o povo exclamava: Voz de Deus, e não de homem. E no mesmo instante feriu-o o anjo do Senhor, porque não deu glória a Deus e, comido de bichos, expirou.“
Se não fosse pela misericórdia de Deus, nem o ar que enche os nossos pulmões nos seria dado. Porém nosso adversário satanás deseja nos fazer cair ao nos colocar o mais alto que conseguir. Devemos tomar cuidado com os elogios constantes, pois eles constroem um edifício em base de areia. As críticas nos lembram que somos falhos e dependemos de Deus até mesmo pra respirar.
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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.
Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.
Que Deus te abençoe.
Should I Receive Honor?
We read in the Bible in Jeremiah 17:09
“The heart is deceitful, above all things, and perverse; who will know him? ”
It is a fact that we all love to have our ego massaged by the compliments we receive about anything we do. After all, who doesn’t like to be recognized and praised? The point is that in the work of God, we do nothing without God Himself choosing us, enabling us and opening the opportunity for us and, therefore, all the glory must be elevated to God.
Since we accept all praise and do not recognize that it is all for God and for God, we are equal to Herod as we see in Acts 12: 21-23
“And on a designated day, wearing Herod in royal robes, he was seated at the court and made a speech to them. And the people exclaimed: Voice of God, and not of man. And at the same moment the angel of the Lord smote him, because he did not give glory to God and, eaten by animals, he expired. “
If it weren’t for God’s mercy, not even the air that fills our lungs would be given to us. However, our adversary Satan wants to make us fall by placing us as high as he can. We must be careful with the constant praise, as they build a building based on sand. Criticism reminds us that we are flawed and we depend on God even to breathe.
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We can, at any moment, enter into the presence of God and the question is: Are you ready? Have you believed in Christ as your only and sufficient savior? This must be your biggest concern.
I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the end of it, there is a CONTACT link, feel free to send me a message at any time of the day or night, as well as prayer requests or any remaining questions.
God bless you.
我應該獲得榮譽嗎？
Wǒ yīnggāi huòdé róngyù ma?
我們在耶利米書17:09中讀聖經
“內心萬物都是騙人的，是不正當的；誰會認識他？”
事實是，我們所有人都喜歡接受我們所做的任何事情而得到的讚美，從而使我們的自我得到按摩。畢竟，誰不喜歡被認可和稱讚？關鍵是，在上帝的工作中，如果沒有上帝親自選擇我們，我們便無能為力，使我們能夠為我們打開機會，因此，所有的榮耀都必須昇華給上帝。
因為我們接受所有讚美，卻不承認這一切都是為了上帝和上帝，所以我們與使徒行傳12：21-23中所見的希律是平等的
“在指定的一天，他穿著希律王室長袍，坐在法庭上向他們講話。人民驚呼：神的聲音，而不是人的聲音。同時，主的使者擊打了他，因為他沒有將榮耀歸給上帝，並且被動物吃掉了，他死了。
如果不是出於上帝的憐憫，甚至沒有填充我們肺部的空氣也不會給予我們。但是，我們的對手撒但希望通過將我們盡可能地置於高位而使我們跌倒。我們必須不斷讚美我們，因為他們在沙子上建造建築物。批評提醒我們，我們是有缺陷的，我們甚至依靠上帝呼吸。
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我們可以隨時進入上帝的同在，而問題是：您準備好了嗎？您是否曾經相信基督是您唯一和充分的救世主？因為這一定是您最大的擔憂。
我想幫助您了解上帝對您一生的旨意。在頁面頂部或結尾處，有一個CONTACT鏈接，您可以在白天或晚上的任何時間向我發送消息，以及祈禱請求或任何其他問題。
上帝祝福你。
Wǒmen zài yé lì mǐ shū 17:09 Zhōng dú shèngjīng
“nèixīn wànwù dōu shì piàn rén de, shì bù zhèngdàng de; shuí huì rènshí tā?”
Shìshí shì, wǒmen suǒyǒu rén dōu xǐhuān jiēshòu wǒmen suǒ zuò de rènhé shìqíng ér dédào de zànměi, cóng’ér shǐ wǒmen de zìwǒ dédào ànmó. Bìjìng, shuí bù xǐhuān bèi rènkě hé chēngzàn? Guānjiàn shì, zài shàngdì de gōngzuò zhōng, rúguǒ méiyǒu shàngdì qīnzì xuǎnzé wǒmen, wǒmen biàn wúnéngwéilì, shǐ wǒmen nénggòu wèi wǒmen dǎkāi jīhuì, yīncǐ, suǒyǒu de róngyào dōu bìxū shēnghuá gěi shàngdì.
Yīnwèi wǒmen jiēshòu suǒyǒu zànměi, què bùchéngrèn zhè yīqiè dōu shì wèile shàngdì hé shàngdì, suǒyǐ wǒmen yǔ shǐtú xíng chuán 12:21-23 Zhōng suǒjiàn de xī lǜ shì píngděng de
“zài zhǐdìng de yītiān, tā chuānzhuó xī lǜ wángshì chángpáo, zuò zài fǎtíng shàng xiàng tāmen jiǎnghuà. Rénmín jīng hū: Shén de shēngyīn, ér bùshì rén de shēngyīn. Tóngshí, zhǔ de shǐzhě jī dǎle tā, yīnwèi tā méiyǒu jiàng róngyào guī gěi shàngdì, bìngqiě bèi dòngwù chī diàole, tā sǐle.
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Shàngdì zhùfú nǐ.