Lemos na bíblia em Mateus 22:37-40
“Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração … Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas.”
Deus vem sempre em primeiro lugar e, você e seu próximo ocupam o segundo lugar em igualdade, ou seja, quando o versículo diz para amarmos o nosso próximo como a nós mesmos, significa que o mesmo que gostaríamos que fizessem a nós, deveríamos fazer também ao próximo. Veja em Mateus 7:12 “Assim, em tudo, façam aos outros o que vocês querem que eles lhes façam; pois esta é a Lei e os Profetas.”.
Um bom exemplo disso é a ordem dos maridos amarem suas mulheres assim como Cristo amou a igreja, se entregando por ela, ou seja, o limite do amor ao próximo é ser capaz de dar a sua vida por outro se for necessário.
Veja o que diz em 1ª Timóteo 5:8 “Se alguém não cuida de seus, e especialmente dos de sua própria família, negou a fé e é pior que um descrente.”. Como diz a bíblia o amor não busca seu próprio interesse. O amor não é egoísta. Pense nisso!
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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.
Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.
Que Deus te abençoe.
Should I love myself first and then the next one?
We read in the bible in Matthew 22:37-40
“You shall love the Lord your God with all your heart… You shall love your neighbor as yourself. On these two commandments hang all the law and the prophets.”
God always comes first and, you and your neighbor occupy the second place in equality, that is, when the verse says to love our neighbor as ourselves, it means that the same as we would like them to do to us, we should also do To the next. See Matthew 7:12 “So in everything, do to others what you want them to do to you; for this is the Law and the Prophets.”
A good example of this is the order for husbands to love their wives just as Christ loved the church, giving himself up for her, that is, the limit of love for your neighbor is being able to give your life for another if necessary.
See what it says in 1st Timothy 5:8 “If anyone does not provide for his own, and especially for those of his own household, he has denied the faith and is worse than an unbeliever.” As the bible says, love does not seek its own interest. Love is not selfish. Think about it!
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We can, at any time, enter the presence of God and the question is: Are you prepared? Have you believed in Christ as your only and sufficient savior? For this should be your greatest concern.
I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the bottom of this page is a CONTACT link, feel free to message me at any time of the day or night, as well as prayer requests or any questions you may have.
God bless you.
我應該先愛自己，然後再愛下一個嗎？
Wǒ yīnggāi xiān ài zìjǐ, ránhòu zài ài xià yīgè ma?
我們在馬太福音 22:37-40 中讀到聖經
“你要盡心盡意愛主你的神……你要愛人如己。所有的律法和先知都在這兩條誡命之上。”
上帝永遠是第一位的，你和你的鄰舍在平等上居於第二位，也就是說，當經文說要愛鄰舍如同自己時，意思是我們希望他們對我們做的，我們也應該做到下一個。見馬太福音 7 章 12 節：“所以凡事，己所欲，勿施於人；因為這就是律法和先知。”
這方面的一個很好的例子是命令丈夫愛他們的妻子，就像基督愛教會一樣，為她捨己，也就是說，愛你的鄰居的極限是能夠在必要時為另一個人獻出你的生命。
看看提摩太前書 5:8 是怎麼說的：“人若不養活自己的人，更不養活自己家裡的人，就是背道，比不信的人更壞。”正如聖經所說，愛不求自己的利益。愛不是自私的。想想看！
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我們可以隨時進入神的同在，問題是：你準備好了嗎？你相信基督是你唯一且足夠的救主嗎？因為這應該是你最關心的。
我想幫助你了解上帝對你生命的旨意。在本頁的頂部或底部有一個聯繫鏈接，請隨時在白天或晚上的任何時間給我發消息，以及祈禱請求或您可能有的任何問題。
上帝祝福你。
Wǒmen zài mǎ tài fúyīn 22:37-40 Zhōng dú dào shèngjīng
“nǐ yào jìnxīn jìn yì ài zhǔ nǐ de shén……nǐ yào àirén rú jǐ. Suǒyǒu de lǜ fǎ hé xiānzhī dōu zài zhè liǎng tiáo jiè mìng zhī shàng.”
Shàngdì yǒngyuǎn shì dì yī wèi de, nǐ hé nǐ de línshè zài píngděng shàng jūyú dì èr wèi, yě jiùshì shuō, dāng jīng wén shuō yào ài línshè rútóng zìjǐ shí, yìsi shì wǒmen xīwàng tāmen duì wǒmen zuò de, wǒmen yě yīnggāi zuò dào xià yīgè. Jiàn mǎ tài fúyīn 7 zhāng 12 jié:“Suǒyǐ fánshì, jǐ suǒ yù, wù shī yú rén; yīnwèi zhè jiùshì lǜ fǎ hé xiānzhī.”
Zhè fāngmiàn de yīgè hěn hǎo de lìzi shì mìnglìng zhàngfū ài tāmen de qīzi, jiù xiàng jīdū ài jiàohuì yīyàng, wèi tā shějǐ, yě jiùshì shuō, ài nǐ de línjū de jíxiàn shì nénggòu zài bìyào shí wèi lìng yīgèrén xiàn chū nǐ de shēngmìng.
Kàn kàn tí mó tài qián shū 5:8 Shì zěnme shuō de:“Rén ruò bù yǎnghuo zìjǐ de rén, gèng bù yǎnghuo zìjǐ jiālǐ de rén, jiùshì bèi dào, bǐ bùxìn de rén gèng huài.” Zhèngrú shèngjīng suǒ shuō, ài bù qiú zìjǐ de lìyì. Ài bùshì zìsī de. Xiǎng xiǎng kàn!
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Wǒ xiǎng bāngzhù nǐ liǎojiě shàngdì duì nǐ shēngmìng de zhǐyì. Zài běn yè de dǐngbù huò dǐbù yǒu yīgè liánxì liànjiē, qǐng suíshí zài báitiān huò wǎnshàng de rènhé shíjiān gěi wǒ fā xiāoxī, yǐjí qídǎo qǐngqiú huò nín kěnéng yǒu de rènhé wèntí.
Shàngdì zhùfú nǐ.