Lemos na bíblia em Marcos 16:15 e 16
“E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.”
Cristo foi atacado pelos fariseus por andar com pecadores, cobradores de impostos, prostitutas e toda a escória da sociedade daquela época. Precisamos entender que Jesus veio para os pecadores mesmo. Andava com eles mas não concordava com o pecado, ele condenava suas práticas. Comia na mesa com eles mas os alertava para o perigo da condenação eterna se não deixassem o pecado.
Tem gente que se afasta de tudo e de todos para evitar pecar. Se você tem um problema com algum tipo de pecado específico, deve sim se afastar de tudo o que te leva para o pecado e evitar as más companhias neste sentido mas, precisa continuar pregando o evangelho.
Para estarmos separados do pecado e ainda assim, acessíveis ao pecador, é necessário uma vida de leitura da bíblia e oração constante. Isso nos dará força para lutar contra o pecado e ajudar aqueles que também precisam se libertar dele. Não desanime, não desista, falta pouco agora.
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Podemos, a qualquer momento, entrar na presença de Deus e a pergunta é: Você está preparado? Já creu em Cristo como seu único e suficiente salvador? Pois esta deve ser sua maior preocupação.
Quero te ajudar a compreender a vontade de Deus para a sua vida. No topo dessa página ou ao final dela, tem um link de CONTATO, sinta-se a vontade para me enviar uma mensagem a qualquer hora do dia ou da noite, bem como pedidos de oração ou qualquer dúvida que tenha restado.
Que Deus te abençoe.
Separated from Sin but Accessible to the Sinner?
We read in the bible in Mark 16:15 and 16
“And he said to them, Go ye into all the world, and preach the gospel to every creature. Whoever believes and is baptized will be saved; but whoever does not believe will be condemned.”
Christ was attacked by the Pharisees for hanging around with sinners, tax collectors, prostitutes and all the scum of society at that time. We need to understand that Jesus came for sinners himself. He walked with them but did not agree with sin, he condemned their practices. He ate at the table with them but warned them of the danger of eternal damnation if they did not turn from sin.
There are people who walk away from everything and everyone to avoid sinning. If you have a problem with a specific type of sin, you should stay away from everything that leads you to sin and avoid bad company in this sense, but you need to continue preaching the gospel.
To be separated from sin and yet accessible to the sinner, a life of Bible reading and constant prayer is necessary. This will give us strength to fight sin and help those who also need to be freed from it. Don’t be discouraged, don’t give up, it’s not long now.
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We can, at any time, step into the presence of God and the question is: Are you ready? Have you ever believed in Christ as your only and sufficient savior? Well, that should be your biggest concern.
I want to help you understand God’s will for your life. At the top of this page or at the bottom of it, there is a CONTACT link, feel free to send me a message at any time of the day or night, as well as prayer requests or any remaining questions.
God bless you.
與罪分離，但罪人可以接觸到？
Yǔ zuì fēnlí, dàn zuìrén kěyǐ jiēchù dào?
我們在馬可福音 16:15 和 16 中讀到聖經
“他對他們說，你們往普天下去，把福音傳給一切受造之物。信而受洗的必然得救；不信的必被定罪。”
基督被法利賽人攻擊，因為他與罪人、稅吏、妓女和當時社會的所有敗類混在一起。我們需要明白，耶穌親自為罪人而來。他與他們同行，但不同意罪惡，譴責他們的行為。他和他們一起在餐桌上吃飯，但警告他們，如果他們不從罪中轉身，就有永遠被詛咒的危險。
有些人為了避免犯罪而遠離一切和每個人。如果你對某種特定類型的罪有問題，你應該遠離一切導致你犯罪的事情，並在這個意義上避免壞人，但你需要繼續傳福音。
要想與罪分離，又能讓罪人接近，閱讀聖經和不斷禱告的生活是必要的。這將使我們有力量與罪惡作鬥爭，並幫助那些也需要擺脫罪惡的人。不要氣餒，不要放棄，時間不長了。
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我們可以隨時進入上帝的面前，問題是：你準備好了嗎？你有沒有相信基督是你唯一且足夠的救主？嗯，這應該是你最關心的。
我想幫助你了解上帝對你生命的旨意。在此頁面的頂部或底部，有一個聯繫鏈接，請隨時在白天或晚上的任何時間給我發送消息，以及祈禱請求或任何剩餘的問題。
上帝祝福你。
Wǒmen zài mǎ kě fúyīn 16:15 Hé 16 zhōng dú dào shèngjīng
“tā duì tāmen shuō, nǐmen wǎng pǔtiān xiàqù, bǎ fúyīn chuán gěi yīqiè shòu zào zhī wù. Xìn ér shòuxǐ de bìrán déjiù; bùxìn de bì bèi dìngzuì.”
Jīdū bèi fǎ lì sài rén gōngjí, yīnwèi tā yǔ zuìrén, shuì lì, jìnǚ hé dāngshí shèhuì de suǒyǒu bàilèi hùnzài yīqǐ. Wǒmen xūyào míngbái, yēsū qīnzì wéi zuìrén ér lái. Tā yǔ tāmen tóngxíng, dàn bù tóngyì zuì’è, qiǎnzé tāmen de xíngwéi. Tā hé tāmen yīqǐ zài cānzhuō shàng chīfàn, dàn jǐnggào tāmen, rúguǒ tāmen bù cóng zuì zhōng zhuǎnshēn, jiù yǒu yǒngyuǎn bèi zǔzhòu de wéixiǎn.
Yǒuxiē rén wéi le bìmiǎn fànzuì ér yuǎnlí yīqiè hé měi gèrén. Rúguǒ nǐ duì mǒu zhǒng tèdìng lèixíng de zuì yǒu wèntí, nǐ yīnggāi yuǎnlí yīqiè dǎozhì nǐ fànzuì de shìqíng, bìng zài zhège yìyì shàng bìmiǎn huàirén, dàn nǐ xūyào jìxù chuán fúyīn.
Yào xiǎng yǔ zuì fēnlí, yòu néng ràng zuìrén jiējìn, yuèdú shèngjīng hé bùduàn dǎogào de shēnghuó shì bìyào de. Zhè jiāng shǐ wǒmen yǒu lìliàng yǔ zuì’è zuò dòuzhēng, bìng bāngzhù nàxiē yě xūyào bǎituō zuì’è de rén. Bùyào qìněi, bùyào fàngqì, shíjiān bù cháng le.
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Wǒ xiǎng bāngzhù nǐ liǎojiě shàngdì duì nǐ shēngmìng de zhǐyì. Zài cǐ yèmiàn de dǐngbù huò dǐbù, yǒu yīgè liánxì liànjiē, qǐng suíshí zài báitiān huò wǎnshàng de rènhé shíjiān gěi wǒ fāsòng xiāoxī, yǐjí qídǎo qǐngqiú huò rènhé shèngyú de wèntí.
Shàngdì zhùfú nǐ.